65477 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {ثُمَّ إنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْبًا مِن حَمِيمٍ}: يعني: شُرب الحميم على الزَّقُّوم(1). (ز)

65478 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ثُمَّ إنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْبًا مِن حَمِيمٍ}، قال: مِزاجًا مِن حميم(2). (12/ 418)

65479 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ثُمَّ إنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْبًا مِن حَمِيمٍ}، قال: الشوب: الخلط، وهو المَزْج(3). (ز)

65480 - قال مقاتل بن سليمان: {فَإنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنها} مِن ثمرتها، {فَمالِئُونَ مِنها} مِن ثمرها {البُطُونَ ثُمَّ إنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْبًا} يعني: لَمِزاجًا {مِن حَمِيمٍ} يشربون على إثر الزقوم الحميم الحار الذي قد انتهى حرُّه(4). (ز)

65481 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ثُمَّ إنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْبًا مِن حَمِيمٍ}، قال: حميم يُشاب لهم بغسّاق مما تغسق أعينهم، وصديد مِن قيحهم ودمائهم مما يخرج من أجسادهم(5). (ز)

65482 - قال يحيى بن سلّام: قال: {فَإنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنها فَمالِئُونَ مِنها} مِن الشجرة {البُطُونَ ثُمَّ إنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْبًا} لَمِزاجًا {مِن حَمِيمٍ} وهو الماء الحار فيقطع أمعاءهم، كقوله: {وسُقُوا ماءً حَمِيمًا} حارًّا {فَقَطَّعَ أمْعاءَهُمْ} [محمد: 15]، والحميم: الحارُّ الذي لا يُستطاع من حَرِّه(6). (ز)


‌‌ ‌‌{ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ (68)}
‌‌قراءات:
65483 - عن السُّدِّيّ، قال: قراءة عبد الله [بن مسعود]: (ثُمَّ إنَّ مُنقَلَبَهُمْ لَإلى الجَحِيمِ)(7). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 19/ 555.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 555. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 555.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 609.
(5) أخرجه ابن جرير 19/ 555.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 833 - 834.
(7) أخرجه ابن جرير 19/ 556.
وهي قراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز 4/ 476، والجامع لأحكام القرآن 18/ 45.