ليس فيه شكٌّ(1). (12/ 432)

65554 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}: سليم مِن الشرك(2). (12/ 432)

65555 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {إذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، قال: سليم من الشرك(3). (ز)

65556 - قال مقاتل بن سليمان: {إذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، يعني: بقلبٍ مُخْلِصٍ مِن الشرك(4). (ز)


‌‌ ‌‌{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (85)}
65557 - قال مقاتل بن سليمان: {إذْ قالَ لِأَبِيهِ} آزر {وقومه ماذا تَعْبُدُونَ} مِن الأصنام(5). (ز)


‌‌ ‌‌{أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (86)}
65558 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {أئِفْكًا آلِهَةً}، قال: أكَذِبًا آلهة دون الله تريدون(6). (12/ 423)

65559 - قال مقاتل بن سليمان: {أئِفْكًا} يعني: أكذبًا {آلهة}(7). (ز)

65560 - قال يحيى بن سلّام: {أئِفْكًا} أي: كذبًا، {أئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ} على الاستفهام، أي: قد فعلتم فعبدتموهم دونه(8). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 19/ 565 بلفظ: لا شك فيه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 835، وعبد الرزاق 2/ 154 من طريق معمر، وابن جرير 19/ 565 بلفظ: {إذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} واللهِ مِن الشرك. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 565.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 611.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 611.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 611.
(8) تفسير يحيى بن سلام 2/ 835.