‌‌تفسير الآية:
65600 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قال: {فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ}، لَمّا خلا جعل يضربُ آلهتَهم باليمين(1). (ز)

65601 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد-، فذكر مثله(2). (ز)

65602 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ}: أي: فأقبل عليهنَّ، فكسرهُنَّ(3). (12/ 425)

65603 - قال الربيع بن أنس: {فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ}، يعني: يده اليمنى(4). (ز)

65604 - قال مقاتل بن سليمان: {فَراغَ عَلَيْهِمْ} يعني: فأقبل عليها {ضَرْبًا بِاليَمِينِ} بيده اليمين، يكسرهم بالفأس(5) [5499]. (ز)

65605 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِاليَمِينِ}: ثم أقبل عليهم -كما قال الله- ضربًا باليمين، ثم جعل يكسرهن بفأسٍ في يده(6). (ز)

65606 - قال يحيى بن سلّام: {ضَرْبًا بِاليَمِينِ} فكسرها إلا كبيرهم(7). (ز)


‌‌ ‌‌{فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ (94)}
65607 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}، قال: يَجْرون(8). (12/ 426)

65608 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}، قال:[5499] قال ابنُ عطية (7/ 298): «اخْتُلِف في معنى قوله: {باليمين}، فقال ابن عباس: أراد: يمنى يديه. وقيل: أراد: بقوته؛ لأنه كان يجمع يديه معًا بالفأس. وقيل: أراد: يمين القسم، في قوله: {وتالله لأكيدن أصنامكم} [الأنبياء: 57]».
وبنحوه قال ابنُ جرير (19/ 571 - 572).
_________
(1) أخرجه ابن جرير 19/ 571.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 571.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 571. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وأخرجه يحيى بن سلام في تفسيره 2/ 836 بلفظ: فمال عليهم؛ على آلهتهم.
(4) تفسير الثعلبي 18/ 148.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 612.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 571.
(7) تفسير يحيى بن سلام 2/ 836.
(8) أخرجه ابن جرير 19/ 574. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.