قال: لا ينال عهد الله في الآخرة الظالمون، فأمّا في الدنيا فقد ناله الظالِمُ فأَمِن به، وأكل، وأبصر، وعاش(1). (ز)

3667 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {لا ينال عهدي الظالمين}، قال: لا ينال عهدي عدوٌّ لي يعصيني، ولا أنْحَلُها إلا وليًّا لي يطيعني(2). (ز)

3668 - عن مقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك(3). (ز)

3669 - عن مجاهد بن جبر -من طُرُق- في قوله: {لا ينال عهدي الظالمين}، قال: لا أجعل إمامًا ظالمًا يُقْتَدى به(4).

3670 - عن مجاهد بن جبر -من طريق خُصَيْف- في قوله: {لا ينال عهدي الظالمين}، قال: إنّه سيكون في ذريتك ظالمون(5). (1/ 616 - 617)

3671 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن أبي نجيح- {لا ينال عهدي الظالمين}، مثله(6). (ز)

3672 - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن جُرَيْج- قال: {إني جاعلك للناس إمامًا قال ومن ذريتي}، فأبى أن يجعل مِن ذريته ظالمًا إمامًا. قال ابن جُرَيج: قلت لعطاء: ما عهده؟ قال: أمرُه(7) [488]. (ز)

3673 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو شطره الأول(8). (ز)

3674 - عن واصل بن السائب، قال: سألتُ عطاء عن قوله: {لا ينال عهدي[488] علَّقَ ابنُ جرير (2/ 511 - 512) على قول مجاهد، وعكرمة، وعطاء، فقال: «تأويل الآية على قولهم: لا أجعل مَن كان مِن ذريتك -يا إبراهيم- ظالمًا إمامًا لعبادي يُقتدى به».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 2/ 514.
(2) أخرجه ابن جرير 2/ 515، وابن أبي حاتم 1/ 223 (1183، 1185).
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 223 (عَقِب 1183).
(4) أخرجه ابن جرير 2/ 512، 513 من طريق ابن أبي نجيح، ومنصور، وخصيف، وابن جريج. وعلَّق عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 1/ 22 (47) نحوه. وعزاه السيوطي إلى وكيع، وعبد بن حميد، وابن إسحاق.
(5) أخرجه سنن سعيد بن منصور (ت: سعد آل حميد) 2/ 606 (212)، وابن جرير 2/ 516.
(6) أخرجه ابن جرير 2/ 512.
(7) أخرجه ابن جرير 2/ 513، وابن أبي حاتم 1/ 223 مختصرًا.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 223.