‌‌ ‌‌{فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ (148)}
66065 - قال الحسن البصري: آمنوا عن آخِرِهم، لم يَشُذَّ منهم أحدٌ(1). (ز)

66066 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَآمَنُوا فَمَتَّعْناهُمْ إلى حِينٍ}، قال: الموت(2). (12/ 483)

66067 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فَمَتَّعْناهُمْ إلى حِينٍ}، قال: الموت(3). (ز)

66068 - قال مقاتل بن سليمان: {فَآمَنُوا} فصَدّقوا بتوحيد الله عز وجل؛ {فَمَتَّعْناهُمْ} في الدنيا {إلى حِين} منتهى آجالهم(4). (ز)

66069 - قال يحيى بن سلّام: {فَمَتَّعْناهُمْ إلى حِينٍ} إلى الموت؛ إلى آجالهم، ولم يهلكهم بالعذاب(5). (ز)


‌‌ ‌‌{فَاسْتَفْتِهِمْ}

66070 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فاسْتَفْتِهِمْ}، قال: فسَلْهُم، يعني: مشركي قريش(6). (12/ 483)
66071 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فاسْتَفْتِهِمْ}، يقول: يا محمد، سَلْهم(7). (ز)

66072 - قال مقاتل بن سليمان: {فاسْتَفْتِهِمْ} يقول للنبي صلى الله عليه وسلم: فاسأل كفار مكة؛ منهم النضر بن الحارث(8). (ز)

66073 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:(1) علقه يحيى بن سلام 2/ 844.
(2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 157 من طريق معمر، وابن جرير 19/ 640. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 640، وابن أبي حاتم 6/ 1990 بلفظ: إلى أجلهم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 621.
(5) تفسير يحيى بن سلام 2/ 845.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 640 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 19/ 640.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 621.