66152 - عن قتادة بن دعامة، قال: كانوا يُصَلُّون الرجالُ والنساءُ جميعًا، حتى نزلت: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ} فتقدم الرجال وتأخَّر النساء(1). (12/ 489)

66153 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ *‌‌ وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ * وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ}، قال: هذا قول الملائكة، يُنَزِّهون اللهَ عما قالت اليهودُ، حيث جعلوا بينه وبين الجنة نسبًا، ويخبرون بمكانهم في السموات في صفوفهم وتسبيحهم، وهو قوله في أول السورة: {والصّافّاتِ صَفًّا}، ليس في السموات موضع شبر إلا وعليه ملك قائم، أو راكع، أو ساجد(2). (ز)
66154 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}، قال: الملائكة(3). (ز)

66155 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}، يعني: في القربة والمشاهدة(4). (ز)

66156 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}، يعني: مكان معلوم يعبد الله فيه، وهم الملائكة(5). (ز)

66157 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}، قال: هؤلاء الملائكة(6) [5527]. (ز)


‌‌‌‌ {وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (165) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (166)}

‌‌نزول الآية:
66158 - عن زيد بن مالك، قال: كان الناس يُصَلُّون مُتَبَدِّدين(7)؛ فأنزل الله: {وإنّا[5527] قال ابنُ عطية (7/ 316) عند قوله تعالى: {وما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ}: «هذا يؤيد أن {الجِنَّة} أراد بها: الملائكة، كأنه قال: ولقد علمت كذا، وإن قولنا لكذا، وتقدير الكلام: وما منا ملك».
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 847.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 651.
(4) تفسير الثعلبي 8/ 172، وتفسير البغوي 4/ 50.
(5) علقه يحيى بن سلام 2/ 847.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 651.
(7) متبددين: متفرقين. التاج (بدد).