لَهُمُ المَنصُورُونَ} في الدنيا، وبالحُجَّة في الآخرة(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ (173)}
66196 - عن الحسن البصري، {وإنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الغالِبُونَ}، قال: لم يُقتَل مِن الرسل أصحاب الشرائع أحدٌ قطُّ(2). (ز)

66197 - عن قتادة بن دعامة -من طريق خليد- في قوله: {وإن جندنا لهم الغالبون}، قال: ولا أعلم أولئك إلا أهل الشام(3). (ز)
66198 - قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ جُنْدَنا} حزبنا؛ يعني: المؤمنين {لَهُمُ الغالِبُونَ} الذين نجوا مِن عذاب الدنيا والآخرة(4). (ز)


‌‌ ‌‌{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (174)}
66199 - قال عبد الله بن عباس: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّى حِينٍ}، يعني: الموت(5). (ز)

66200 - قال مجاهد بن جبر: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّى حِينٍ}، يعني: يوم بدر(6). (ز)

66201 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّى حِينٍ}، قال: إلى الموت(7). (12/ 495)

66202 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّى حِينٍ}، قال: يوم بدر(8). (12/ 496)

66203 - عن زيد بن أسلم في قوله: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّى حِينٍ} قال: يوم القيامة(9). (12/ 495)(1) تفسير يحيى بن سلام 2/ 848.
(2) علقه يحيى بن سلام 2/ 848.
(3) أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ 2/ 303، وابن عساكر في تاريخ دمشق 1/ 287.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 623.
(5) تفسير الثعلبي 8/ 173، وتفسير البغوي 4/ 50.
(6) تفسير الثعلبي 8/ 173، وتفسير البغوي 4/ 50.
(7) أخرجه ابن جرير 19/ 658. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) أخرجه ابن جرير 19/ 658. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(9) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.