القرآن(1) [5533]. (ز)

66258 - عن الحسن البصري -من طريق النضر، عن هارون، عن عمرو [بن عبيد]- {ص}، يقول: صادِ بعلمك. =

66259 - قال النضر: الصاد المراقبة، صادِ فلان فلانًا كأنه ينتظره(2). (ز)

66260 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ص}، قال: هو اسمٌ مِن أسماء القرآن، أقسم الله به(3). (ز)

66261 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {ص}، قال: يقول: «ص» كما تقول: تلقَّ كذا(4). (ز)

66262 - قال محمد بن كعب القرظي: {ص} هو مفتاح أسماء الله: صمد، وصانع المصنوعات، وصادق الوعد(5). (ز)

66263 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: أما {ص} فمِن الحروف(6). (ز)

66264 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {ص} قسَمٌ أقسم الله? به، وهو اسم من أسماء الله عز وجل(7). (ز)


‌‌ ‌‌{وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1)}
66265 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {ص والقُرْآنِ ذِي[5533] وجّه ابن جرير (20/ 5) قول الحسن، فقال: «اختلف أهل التأويل في معنى قول الله عز وجل: {ص}؛ فقال بعضهم: هو من المصاداة، مِن صاديت فلانًا، وهو أمرٌ مِن ذلك، كأنّ معناه عندهم: صاد بعملك القرآن، أي: عارضه به. ومن قال هذا تأويله فإنه يقرؤه بكسر الدال؛ لأنه أمر». وذكر الرواية بذلك عن الحسن.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 20/ 5، كما أخرجه من طريق علي بن عاصم عن عمرو بن عبيد بلفظ: عارضِ القرآن بعملك.
(2) أخرجه إسحاق البستي ص 228.
(3) أخرجه ابن جرير 20/ 6.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 160.
(5) تفسير الثعلبي 8/ 176، وتفسير البغوي 4/ 52.
(6) أخرجه ابن جرير 20/ 6.
(7) تفسير الثعلبي 8/ 176.

(খণ্ড: ١٩) (পৃষ্ঠা: ٨)