66431 - قال مقاتل بن سليمان: {إنّا سَخَّرْنا الجِبالَ مَعَهُ‌‌ يُسَبِّحْنَ بِالعَشِيِّ والإشْراقِ}، وكان داود عليه السلام إذا ذكر الله ذَكَرَتِ الجبالُ معه، ففَقِهَ تسبيحَ الجبال(1). (ز)

‌‌ {يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ}
66432 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله عز وجل: {بِالعَشِيِّ والإشْراقِ}. قال: إذا أشرقت الشمسُ وجَبَتِ الصلاةُ. قال: وهل تعرفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الأعشى وهو يقول:
لم يَنَمْ ليلةَ التّمامِ لكي يُصـ … ـبحَ حتى أضاءَه الإشراقُ(2)؟. (12/ 515)

66433 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخرساني- قال: لم يَزَلْ في نفسي مِن صلاة الضحى شيءٌ حتى قرأتُ هذه الآية: {سَخَّرْنا الجِبالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالعَشِيِّ والإشْراقِ}(3). (12/ 515)

66434 - عن عبد الله بن عباس، قال: لقد أتى عَلَيَّ زمانٌ وما أدري ما وجهُ هذه الآية: {يُسَبِّحْنَ بِالعَشِيِّ والإشْراقِ}، قال: حتى رأيتُ الناسَ يُصلُّون الضُّحى(4). (12/ 515)

66435 - عن عبد الله بن عباس، قال: كنت أمُرُّ بهذه الآية: {يُسَبِّحْنَ بِالعَشِيِّ والإشْراقِ}، فما أدري ما هي، حتى حدثتني أم هانئ بنت أبي طالب: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يومَ الفتح، فدعا بوضوء، فتوضأ، ثم صلّى الضحى، ثم قال: «يا أم هانئ، هذه صلاة الإشراق»(5). (12/ 516)

66436 - عن عبد الله بن عباس -من طريق موسى ابن أبي كثير- أنّه بلغه: أنّ أم هانئ بنت أبي طالب ذكرت أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صلّى يوم فتح مكة صلاة الضحى ثمان(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 639.
(2) مسائل نافع (244).
(3) أخرجه عبد الرزاق (4870). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(5) أخرجه الحاكم 4/ 59 (6873)، والطبراني في الأوسط 4/ 296 (4246) واللفظ له، وابن جرير 20/ 44، والثعلبي 8/ 183.
قال الطبراني: «لم يروِ هذا الحديثَ عن عطاء عن ابن عباس إلا أبو بكر الهذلي، تفرد به حجاج بن نصير». وقال الهيثمي في المجمع 7/ 99 (11305): «رواه الطبراني في الأوسط، فيه أبو بكر الهذلي، وهو ضعيف».