يُسجد بها رأى الدَّواة والقلمَ وكلَّ شيء بحضرته انقلب ساجِدًا، فقصّها على النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يزل يسجد بها بعدُ(1). (12/ 548)

66584 - عن أبي سعيد الخدري، قال: رأيتُ فيما يرى النائم كأنِّي تحت شجرة، وكأن الشجرة تقرأ «ص»، فلما أتتْ على السجدة سَجَدَتْ، فقالتْ في سجودها: اللهم، اغفر لي بها، اللهم، حُطَّ عني بها وزرًا، وأحدِثْ لي بها شكرًا، وتقبّلها مِنِّي كما تقبَّلت مِن عبدك داود سجدتَه. فغدوتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، فقال: «سجدتَ أنت، يا أبا سعيد؟». فقلت: لا. قال: «فأنت أحقُّ بالسجود من الشجرة». ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ص، ثم أتى على السجدة، وقال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها(2). (12/ 548)

66585 - عن عبد الله بن عباس، قال: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، رأيتُني الليلة وأنا نائمٌ كأنِّي كنت أصلي خلف شجرة، فسجَدتُ، فسجَدَت الشجرةُ لسجودي، فسمعتها وهي تقول: اللهم، اكتب لي بها عندك أجرًا، وضع عنِّي بها وزرًا، واجعلها لي عندك ذخرًا، وتقبلها مِنِّي كما تقبلتَها مِن عبدك داود. قال ابن عباس: فقرأ النبيُّ صلى الله عليه وسلم سجدةً ثم سجد، فسمعتُه وهو يقول مثل ما أخبره الرجل عن قول الشجرة(3). (12/ 546)

66586 - عن الحسن البصري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسجد في ص حتى(1) أخرجه أحمد 18/ 268 (11741، 11799)، والحاكم 2/ 432، والبيهقي في الدلائل 7/ 20. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
صححه الحاكم. وقال محققو المسند: «إسناده ضعيف».
(2) أخرجه أبو يعلى في مسنده 2/ 330 (1069)، والطبراني في الأوسط 5/ 93 - 94 (4768).
قال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به اليمان بن نصر». وقال المنذري في الترغيب 2/ 233 (2220): «وفي إسناده يمان بن نصر، لا أعرفه». وقال الهيثمي في المجمع 2/ 284 - 285 (3691): «فيه اليمان بن نصر، قال الذهبي: مجهول». وأورده الألباني في الصحيحة 6/ 470 (2710).
(3) أخرجه الترمذي 2/ 121 - 122 (586)، 6/ 48 (3722)، وابن ماجه 2/ 165 - 166 (1053)، والحاكم 1/ 341 (799).
قال الترمذي: «هذا حديث غريب من حديث ابن عباس، لا نعرفه إلا من هذا الوجه». وقال العقيلي في الضعفاء في ترجمة الحسن بن محمد 1/ 242: «لهذا الحديث طرق، أسانيدها لينة، كلها فيها لين». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، رواته مكيون، لم يُذكَر واحد منهم بجرح، وهو من شرط الصحيح، ولم يخرجاه». وقال النووي في المجموع 4/ 64: «بإسناد حسن».

(খণ্ড: ١٩) (পৃষ্ঠা: ٦٦)