‌‌ ‌‌{إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ (26)}
66625 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق العوام- في قوله: {لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الحِسابِ}، قال: هذا مِن التقديم والتأخير؛ يقول: لهم يوم الحساب عذابٌ شديد بما نسوا(1). (12/ 554)

66626 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {بِما نَسُوا يَوْمَ الحِسابِ}، قال: {نسوا} تركوا(2) [5561]. (ز)

66627 - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} يعني: عن دين الإسلام {لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا} يعني: بما تركوا الإيمان {يَوْمَ الحِسابِ}(3). (ز)

66628 - قال سفيان الثوري: في قوله {ولا تَتَّبِعِ الهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ} يوم القيامة {بِما نَسُوا يَوْمَ الحِسابِ}(4). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
66629 - عن الحسن [البصري]-من طريق حميد- قال: إنّ الله أخذ على الحكام ثلاثة: أن يخشوه ولا يخشوا الناس، ولايشتروا بآياته ثمنًا قليلًا، ولا يتبعوا الهوى. ثم يقرأ: {ياداود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله}(5). (ز)

66630 - عن محمد بن علي بن شافع، قال: دخل ابن شهاب [الزهري] على الوليد بن عبد الملك، فسأله عن حديث: «إنّ الله إذا استرعى عبدًا الخلافةَ كتب له الحسنات ولم يكتب له السيئات». فقال له: هذا كذب. ثم تلا: {يا داوُدُ إنّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ} إلى قوله: {بِما نَسُوا يَوْمَ الحِسابِ}. فقال الوليد: إنّ الناس لَيَغُرُّوننا عن ديننا(6). (ز)[5561] ذكر ابنُ كثير (12/ 86) قول السدي، وقول عكرمة، ثم رجّح قول السدي بقوله: «وهذا القول أمشى على ظاهر الآية». ولم يذكر مستندًا.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 20/ 78.
(2) أخرجه ابن جرير 20/ 78.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 642.
(4) تفسير سفيان الثوري (258).
(5) أخرجه إسحاق البستي ص 243.
(6) أخرجه أبو علي الكرابيسي في كتاب القضاء -كما في الفتح 13/ 113 - .