{جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (56)}
66956 - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر بالمرجع، فقال: {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ المِهادُ} ما مهدوا لأنفسهم مِن العذاب(1). (ز)
{هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ}
66957 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وغَسّاقٌ}، قال: الحميم: الذي قد انتهى حرُّه(2). (ز)
66958 - قال مقاتل بن سليمان: {هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ}، يعني: الحارّ الذي انتهى حرُّه وطبخه(3). (ز)
66959 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ}: الحميم: دموع أعينهم، يجتمع في حياض النار، فيُسقَوْنَه(4). (ز)
{وَغَسَّاقٌ (57)}
66960 - عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أنّ دَلْوًا مِن غسّاق يُهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا»(5). (12/ 613)
66961 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مرة الهمداني- في قوله: {وغَسّاقٌ}، قال: الزَّمْهَرِير(6). (12/ 612)
66962 - عن عبد الله بن عمرو -من طريق أبي هبيرة الزيادي- أنه سمعه يقول:(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 651.
(2) أخرجه ابن جرير 20/ 127.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 651.
(4) أخرجه ابن جرير 20/ 127 - 128.
(5) أخرجه أحمد 17/ 331 (2/ 11230)، 18/ 310 (11786)، والترمذي 4/ 540 - 541 (2766)، والحاكم 4/ 644 (8779)، وابن جرير 20/ 130، 24/ 31 - 32.
قال الترمذي: «هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد، وفي رشدين مقال، وقد تُكلّم فيه من قبل حفظه». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(6) أخرجه ابن جرير 20/ 132، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 41 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
66956 - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر بالمرجع، فقال: {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ المِهادُ} ما مهدوا لأنفسهم مِن العذاب(1). (ز)
{هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ}
66957 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وغَسّاقٌ}، قال: الحميم: الذي قد انتهى حرُّه(2). (ز)
66958 - قال مقاتل بن سليمان: {هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ}، يعني: الحارّ الذي انتهى حرُّه وطبخه(3). (ز)
66959 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ}: الحميم: دموع أعينهم، يجتمع في حياض النار، فيُسقَوْنَه(4). (ز)
{وَغَسَّاقٌ (57)}
66960 - عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أنّ دَلْوًا مِن غسّاق يُهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا»(5). (12/ 613)
66961 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مرة الهمداني- في قوله: {وغَسّاقٌ}، قال: الزَّمْهَرِير(6). (12/ 612)
66962 - عن عبد الله بن عمرو -من طريق أبي هبيرة الزيادي- أنه سمعه يقول:(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 651.
(2) أخرجه ابن جرير 20/ 127.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 651.
(4) أخرجه ابن جرير 20/ 127 - 128.
(5) أخرجه أحمد 17/ 331 (2/ 11230)، 18/ 310 (11786)، والترمذي 4/ 540 - 541 (2766)، والحاكم 4/ 644 (8779)، وابن جرير 20/ 130، 24/ 31 - 32.
قال الترمذي: «هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد، وفي رشدين مقال، وقد تُكلّم فيه من قبل حفظه». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(6) أخرجه ابن جرير 20/ 132، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 41 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(খণ্ড: ١٩) (পৃষ্ঠা: ١٤٤)