67342 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ}، قال: غير مخلوق(1). (12/ 651)

67343 - قال عبد الله بن عباس: {غَيْرَ ذِي عِوَجٍ} غير مختلف(2). (ز)

67344 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ}، قال: غير ذي لَبس(3) [5625]. (12/ 653)

67345 - قال إسماعيل السُّدّيّ: {قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ} غير مخلوق(4). (ز)

67346 - عن مالك بن أنس، نحو ذلك(5). (ز)

67347 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: وصَفْنا {قُرْآنًا عَرَبِيًّا} ليفقهوه {غَيْرَ ذِي عِوَجٍ} يعني: ليس مختلفًا، ولكنه مستقيم {لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}(6) [5626]. (12/ 653)


‌‌ ‌‌{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ}

67348 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكسونَ}، قال: الرجل يعبد آلهة شتّى، فهذا مَثَلٌ ضربه الله لأهل الأوثان(7). (12/ 653)[5625] لم يذكر ابنُ جرير (20/ 196) في معنى: {قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ} سوى قول مجاهد.
[5626] نقل ابنُ عطية (7/ 390) في معنى: {غَيْرَ ذِي عِوَجٍ} عن عثمان بن عفان رضي الله عنهما قوله: غير متضاد.
_________
(1) أخرجه الآجري في الشريعة (160)، والبيهقي في الأسماء والصفات (518). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه. وقد أورد السيوطي 12/ 552 - 553 آثارًا عديدة عن كون القرآن كلام الله غير مخلوق.
(2) تفسير البغوي 7/ 117.
(3) تفسير مجاهد ص 578، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق 4/ 297، وفتح الباري 8/ 548 - ، وابن جرير 20/ 196. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) تفسير البغوي 7/ 117.
(5) تفسير البغوي 7/ 117.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 676.
(7) أخرجه ابن جرير 20/ 198 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن أبى حاتم.