أدْعُوكُمْ إلى النَّجاةِ}، قال: إلى الإيمان بالله(1). (13/ 43)
68080 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {ويا قَوْمِ ما لِي أدْعُوكُمْ إلى النَّجاةِ} مِن النار، إضمار، يعني: التوحيد، {وتَدْعُونَنِي إلى النّارِ} يعني: إلى الشِّرْك(2). (ز)
68081 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {ويا قَوْمِ ما لِي أدْعُوكُمْ إلى النَّجاةِ وتَدْعُونَنِي إلى النّارِ}: هذا مؤمن آل فرعون، يدعونه إلى دينهم، والإقامة معهم(3). (ز)
{تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (42)}
68082 - قال مقاتل بن سليمان: {تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وأُشْرِكَ بِهِ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ} بأنّ له شريكًا، {وأَنا أدْعُوكُمْ إلى العَزِيزِ} في نِقمته مِن أهل الشرك، {الغَفّارِ} لذنوب أهل التوحيد(4). (ز)
{لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ}
68083 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لا جَرَمَ أنَّما تَدْعُونَنِي إلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيا}، قال: الوَثَن ليس بشيء(5). (13/ 43)
68084 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيا ولا فِي الآخِرَةِ}، قال: لا يضُرُّ، ولا ينفع(6). (13/ 43)
68085 - قال قتادة بن دعامة: {لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيا} ليست له دعوة مستجابة(7). (ز)(1) تفسير مجاهد ص 583، وأخرجه ابن جرير 20/ 331. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حُمَيد.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 714.
(3) أخرجه ابن جرير 20/ 331 - 332.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 715.
(5) تفسير مجاهد ص 583، وأخرجه ابن جرير 20/ 332. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حُمَيد.
(6) أخرجه ابن جرير 20/ 333. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.
(7) تفسير الثعلبي 8/ 277.
68080 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {ويا قَوْمِ ما لِي أدْعُوكُمْ إلى النَّجاةِ} مِن النار، إضمار، يعني: التوحيد، {وتَدْعُونَنِي إلى النّارِ} يعني: إلى الشِّرْك(2). (ز)
68081 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {ويا قَوْمِ ما لِي أدْعُوكُمْ إلى النَّجاةِ وتَدْعُونَنِي إلى النّارِ}: هذا مؤمن آل فرعون، يدعونه إلى دينهم، والإقامة معهم(3). (ز)
{تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (42)}
68082 - قال مقاتل بن سليمان: {تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وأُشْرِكَ بِهِ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ} بأنّ له شريكًا، {وأَنا أدْعُوكُمْ إلى العَزِيزِ} في نِقمته مِن أهل الشرك، {الغَفّارِ} لذنوب أهل التوحيد(4). (ز)
{لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ}
68083 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لا جَرَمَ أنَّما تَدْعُونَنِي إلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيا}، قال: الوَثَن ليس بشيء(5). (13/ 43)
68084 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيا ولا فِي الآخِرَةِ}، قال: لا يضُرُّ، ولا ينفع(6). (13/ 43)
68085 - قال قتادة بن دعامة: {لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيا} ليست له دعوة مستجابة(7). (ز)(1) تفسير مجاهد ص 583، وأخرجه ابن جرير 20/ 331. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حُمَيد.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 714.
(3) أخرجه ابن جرير 20/ 331 - 332.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 715.
(5) تفسير مجاهد ص 583، وأخرجه ابن جرير 20/ 332. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حُمَيد.
(6) أخرجه ابن جرير 20/ 333. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.
(7) تفسير الثعلبي 8/ 277.
(খণ্ড: ١٩) (পৃষ্ঠা: ٣٧٩)