والتَّصدية. وقال سفيان في قوله: {ما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية} [الأنفال: 35]، قال: المُكاء: الصّفير. والتَّصدية: التصفيق بالأيدي(1). (ز)


‌‌ ‌‌{لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26)}
68501 - قال إسماعيل السُّدّيّ: {لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} لعلّ دينكم يغلب دين محمد(2). (ز)

68502 - قال مقاتل بن سليمان: {لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ}، يعني: لكي تغلبونهم فيسكتون(3). (ز)

68503 - عن محمد بن إسحاق، قال: {لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون}، أي: اجعلوه لعِبًا وباطِلًا، واتَّخِذوه هُزُوًا، أي: لعلكم تغلبون، تغلبوه بذلك، فإنكم إن وافقتموه وناصفتموه غلبكم(4). (ز)

‌‌ ‌‌{فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (27)}
68504 - قال مقاتل بن سليمان: فأخبر الله تعالى بمستقرّهم في الآخرة، فقال: {فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذابًا شَدِيدًا} يعني: أبا جهل وأصحابه، {ولَنَجْزِيَنَّهُمْ أسْوَأَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ} مِن الشِّرْك(5). (ز)


‌‌ ‌‌{ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28)}
68505 - قال مقاتل بن سليمان: {ذلِكَ} العذاب {جَزاءُ أعْداءِ اللَّهِ النّارُ} يعني: أبا جهل وأصحابه، {لَهُمْ فِيها دارُ الخُلْدِ} لا يموتون {جَزاءً بِما كانُوا بِآياتِنا} يعني: بآيات القرآن {يَجْحَدُونَ} أنه ليس من الله تعالى، وقد عرفوا أنّ محمدًا صلى الله عليه وسلم صادق في قوله. ونزل في أبي جهل بن هشام وأُبَيّ بن خلف: {إنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا لا يَخْفَوْنَ … }(1) أخرجه إسحاق البستي ص 292.
(2) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 151 - .
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 741.
(4) سيرة ابن إسحاق ص 185 - 186.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 741.