دون الله {اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ} يعني: رقيب عليهم، {وما أنْتَ عَلَيْهِمْ} يا محمد {بِوَكِيلٍ} يعني: بمسيطر(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا}
68827 - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {لَتُنْذِرَ أُمَّ القُرى} قال: مكة(2). (ز)

68828 - قال مقاتل بن سليمان: {وكَذَلِكَ أوْحَيْنا إلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا} ليفقهوا ما فيه {لِتُنْذِرَ} يعني: ولكي تنذر بالقرآن يا محمد {أُمَّ القُرى} وهي مكة، وإنما سُميت: أمّ القُرى؛ لأن الأرض كلها دُحيت مِن تحت الكعبة، {ومَن حَوْلَها} ولتنذر -يا محمد- بالقرآن مَن حولها، يعني: حول مكة من القُرى، يعني: قُرى الأرض كلها(3). (ز)


‌‌ ‌‌{وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ}
68829 - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {وتُنْذِرَ يَوْمَ الجَمْعِ}، قال: يوم القيامة(4). (13/ 132)

68830 - قال مقاتل بن سليمان: {وتُنْذِرَ} ولكي تنذر بالقرآن {يَوْمَ الجَمْعِ} يعني: جمع أهل السموات وجمع أهل الأرض {لا رَيْبَ فِيهِ} يعني: لا شك فيه -في البعث- أنّه كائن(5). (ز)


‌‌ ‌‌{فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (7)}
68831 - عن عبد الله بن عمرو، قال: خرج علينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كتابان، فقال: «أتدرون ما هذان الكتابان؟». قلنا: لا، إلّا أنْ تخبرنا، يا رسول الله. قال للذي في يده اليمنى: «هذا كتابٌ مِن ربّ العالمين بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 764.
(2) أخرجه ابن جرير 20/ 469.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 764.
(4) أخرجه ابن جرير 20/ 470.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 764.