68914 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {والَّذِينَ يُحاجُّونَ فِي اللَّهِ} إلى آخر الآية، قال: نهاه عن الخصومة(1). (ز)


‌‌ ‌‌{اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (17)}
‌‌نزول الآية:
68915 - قال مقاتل بن سليمان: {وما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السّاعَةَ قَرِيبٌ}، وذلك أنّ النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الساعة وعنده أبو فاطمة ابن البُختري، وفرْقد بن ثُمامة، وصفوان بن أمية، فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: متى تكون الساعة؟ تكذيبًا بها. فقال الله تعالى: {وما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السّاعَةَ قَرِيبٌ}(2). (ز)

‌‌تفسير الآية:
68916 - قال عبد الله بن عباس: {اللَّهُ الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ والمِيزانَ} أمر اللهُ تعالى بالوفاء، ونهى عن البَخْس(3). (ز)

68917 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {اللَّهُ الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ والمِيزانَ}، قال: العدل(4).

68918 - قال عكرمة: {اللَّهُ الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ والمِيزانَ} الميزان: محمد صلى الله عليه وسلم، يقضي بينهم بالكتاب(5). (13/ 140)

68919 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {الَّذِي أنْزَلَ الكِتابَ بِالحَقِّ(1) أخرجه ابن جرير 20/ 489.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 767 - 768. وفي تفسير البغوي 7/ 188: قال مقاتل: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الساعة وعنده قومٌ من المشركين، قالوا تكذيبًا: متى تكون الساعة؟ فأنزل الله هذه الآية: {يَسْتَعْجِلُ بِها الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها} ظنًّا منهم أنها غير آتية.
(3) تفسير البغوي 7/ 188.
(4) تفسير مجاهد ص 589، وأخرجه ابن جرير 20/ 490. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) تفسير الثعلبي (ط: دار التفسير) 23/ 339، وفي (ط: دار إحياء التراث) 8/ 307 عن علقمة.