‌‌ ‌‌{وَالْحِكْمَةَ}
3964 - عن مَكْحُول، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «آتانِي اللهُ القرآنَ، ومِن الحكمة مِثْلَيْه»(1). (1/ 718)

3965 - قال مجاهد بن جبر: فَهْم القرآن(2). (ز)

3966 - عن الحسن البصري -من طريق أسباط بن محمد عن الهذلي- في قوله: {ويعلمهم الكتاب والحكمة}، قال: الحكمة: حِكْمَة السُّنَّة(3). (ز)
3967 - عن أبي مالك =

3968 - ويحيى بن أبي كثير، نحو ذلك(4). (ز)

3969 - وعن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك(5). (ز)

3970 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ويعلمهم الكتاب والحكمة}، قال: الحِكْمَة: السُّنَّة. قال: ففعل ذلك بهم؛ بَعَثَ فيهم رسولًا منهم، يعرفون اسمَه ونسبَه، يخرجهم من الظلمات إلى النور، ويهديهم إلى صراط مستقيم(6).
(1/ 718)

3971 - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسباط- قوله: الحكمة، يعني: النبوة(7). (ز)

3972 - عن زيد بن أسلم -من طريق عبد الرحمن بن زيد- قال: الحكمة: العقل في الدين(8). (ز)

3973 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {والحكمة}، يعني: المواعظ التي في القرآن من الحلال والحرام(9). (ز)(1) أخرجه أبو داود في المراسيل ص 359 (534) مرسلًا.
(2) تفسير الثعلبي 1/ 276، وتفسير البغوي 1/ 152.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 237.
(4) علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 237.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 237.
(6) أخرجه ابن جرير 2/ 574 بلفظ: … يعرفون وجهه ونسبه … ، وابن أبي حاتم 1/ 236 بنحوه دون أوله. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 179 - مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 237.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 237.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 139. وفي تفسير الثعلبي 1/ 276، وتفسير البغوي 1/ 152 منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه بلفظ: مواعظ القرآن، وما فيه من الأحكام.