إلا الغلمان(1). (ز)

69186 - عن عبد الله بن عباس، أنه قال في قوله تعالى: {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا}: يريد: لوطًا عليه السلام، {ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} يريد: إبراهيم عليه السلام، لم يلد إلا ذكرًا …(2). (ز)

69187 - عن مسروق بن الأجْدع الهَمْدانِيّ -من طريق عامر- قال: أنت من هِبة الله لأبيك، أنت ومالُك لأبيك. ثم قرأ: {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ}(3). (ز)

69188 - عن سعيد بن جُبيْر: {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا} لا ذكور معهن، {ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} قال: لا إناث معهم(4). (13/ 178)

69189 - عن عَبِيدة السَّلْمانِيّ، مثله(5). (13/ 178)

69190 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد الله- {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا} قال: لا ذكور معهن، {ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} قال: لا إناث معهم(6). (13/ 178)

69191 - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيّ، {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا} قال: يكون الرجل لا يُولد له إلا الإناث، {ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ} قال: يكون الرجل لا يُولد له إلا الذكور(7). (13/ 178)

69192 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {يَهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ}: قادر -واللهِ- ربُّنا على ذلك؛ أن يهبَ للرجل ذكورًا ليست معهم أنثى، وأن يهبَ للرجل إناثًا ليس معهن ذكور(8). (13/ 178)

69193 - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- في قول الله عز وجل: {يهَبُ لِمَن يَشاءُ إناثًا ويَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ}: ليست معهم إناث(9). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 20/ 537.
(2) أخرجه بكر بن سهل الدمياطي في تفسيره -كما في تاريخ قزوين 2/ 67 - .
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 11/ 531 - 532 (23155).
(4) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(5) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(6) أخرجه ابن جرير 20/ 539. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(8) أخرجه ابن جرير 20/ 538. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(9) أخرجه ابن جرير 20/ 538.