‌‌ ‌‌{إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي}
4025 - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- في قوله: {أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت} الآية، قال: يقول: لم تَشْهَدِ اليهودُ ولا النصارى ولا أحدٌ من الناس يعقوبَ إذْ أخَذَ على بنيه الميثاقَ إذْ حَضَره الموتُ: ألّا يعبدوا إلا إياه. فأَقَرُّوا بذلك، وشَهِد عليهم أن قد أقرُّوا بعبادتهم، وأنهم مسلمون(1). (1/ 721)

4026 - قال الكلبي: لَمّا دَخَل يعقوبُ مِصْرَ رَآهُم يَعْبُدُون الأوثانَ والنيرانَ، فجمع ولده، وخاف عليهم ذلك فقال لهم: {ما تعبدون من بعدي}(2). (ز)

4027 - قال مقاتل بن سليمان: {أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت} قال الله عز وجل: إنّ اليهود لم يشهدوا وصيةَ يعقوب لبنيه، إذ قال لبنيه يوسف وإخوته: {ما تعبدون من بعدي} أي: بعد موتي(3). (ز)


‌‌ ‌‌{قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ}
4028 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- {نعبد}، يعني: نُوَحِّد(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ}
4029 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن عطاء- أنّه كان يقول: الجدُّ أبٌ. ويتلو: {قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم واسماعيل واسحق}(5). (1/ 721)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 239.
(2) تفسير الثعلبي 1/ 281.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 140.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 240.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 240.