هذا بكتابه ونبيّه، وكفرتم أنتم، يا أهل مكة(1). (13/ 321)

70451 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر بن أبي المغيرة- قال: جاء ميمون بن يامينَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رأسَ اليهود بالمدينة، قد أسلم، وقال: يا رسولَ الله، ابعث إليهم، فاجعل بينك وبينهم حَكمًا من أنفسهم، فإنهم سيرضوني. فبَعث إليهم، وأدخله الدّاخل، فأتَوه، فخاطبوه مليًّا، فقال لهم: «اختاروا رجلًا مِن أنفسكم أفضلكم في أنفسكم؛ يكون حَكمًا بيني وبينكم». قالوا: فإنّا قد رضينا بميمون بن يامينَ. فأخرجه إليهم، فقال لهم ميمون: أشهد أنّه رسول الله، وأنّه على الحق. فأبَوا أن يصدّقوه؛ فأنزل الله فيه: {قُلْ أرَأَيْتُمْ إنْ كانَ مِن عِنْدِ اللَّهِ} الآية(2). (13/ 321)

70452 - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- =

70453 - وعطاء =

70454 - وعكرمة مولى ابن عباس، {وشَهِدَ شاهِدٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ}، قالوا: عبد الله بن سلام. =

70455 - وقال الحسن بن مسلم: نزلتْ هذه الآية بمكة، وعبد الله بن سلام بالمدينة(3) [5967]. (13/ 319)

70456 - عن عكرمة مولى ابن عباس، {وشَهِدَ شاهِدٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ}، قال: ليس بعبد الله بن سلام، هذه الآية مكّيّة، يقول: مَن آمن مِن بني إسرائيل فهو كمَن آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم(4). (13/ 319)

70457 - عن الضَّحّاك بن مُزاحم -من طريق عبيد- يقول في قوله: {وشَهِدَ شاهِدٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ}: الشاهد عبد الله بن سلام، وكان مِن الأحبار مِن علماء بني إسرائيل، بَعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهود، فأتَوه، فسألهم، فقال: «أتعلمون أنِّي[5967] ذكر ابنُ عطية (7/ 615) أن الآية على هذا القول -الذي قاله مجاهد، وعطاء، وعكرمة- من الآيات التي تضمنت غيبًا أبرزه الوجود، ثم قال: «وقد روي عن عبد الله بن سلام أنه قال: فِيّ نزلت».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 21/ 125 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(2) أخرجه عبد بن حميد -كما في الإصابة 6/ 242 - .
(3) أخرجه ابن سعد 2/ 353 عن مجاهد وحده، وابن عساكر 29/ 130.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.