{سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ (5)}
70790 - قال مقاتل بن سليمان: {سَيَهْدِيهِمْ} إلى الهُدى، يعني: التوحيد في القبر، {ويُصْلِحُ بالَهُمْ} يعني: حالهم في الآخرة(1). (ز)
{وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ (6)}
70791 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {عَرَّفَها لَهُمْ}: أي: طيّبها لهم(2). (ز)
70792 - قال مجاهد بن جبر: {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ} يعرفون منازلهم في الجنة، ويَهْتدون إليها(3). (ز)
70793 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: يهدي أهلها إلى بيوتهم ومساكنهم، وحيث قسَم الله لهم منها، لا يخطئون، كأنهم ساكنوها منذ خُلقوا، لا يَسْتَدلّون عليها أحدًا(4). (13/ 359)
70794 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: عرّفهم منازلهم فيها(5). (13/ 360)
70795 - عن سَلمة بن كُهَيْل -من طريق موسى بن قيس- {عرفها لهم}: يعرفون طُرقها(6). (ز)
70796 - قال مقاتل بن سليمان: {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، يعني: عرفوا منازلهم في الجنة كما عرفوا منازلهم في الآخرة، يذهب كلُّ رجلٍ إلى منزله(7). (ز)
70797 - عن مقاتل [بن حيّان]، في قوله: {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: بلَغنا:(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 45.
(2) أخرجه البغوي 7/ 280 - 281. وجاء عقبه: مِن العَرْف، وهو الريح الطيبة.
(3) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 237 - .
(4) تفسير مجاهد ص 604، وأخرجه ابن جرير 21/ 192 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 21/ 192 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه الحربي في غريب الحديث 1/ 189.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 45.
70790 - قال مقاتل بن سليمان: {سَيَهْدِيهِمْ} إلى الهُدى، يعني: التوحيد في القبر، {ويُصْلِحُ بالَهُمْ} يعني: حالهم في الآخرة(1). (ز)
{وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ (6)}
70791 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {عَرَّفَها لَهُمْ}: أي: طيّبها لهم(2). (ز)
70792 - قال مجاهد بن جبر: {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ} يعرفون منازلهم في الجنة، ويَهْتدون إليها(3). (ز)
70793 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: يهدي أهلها إلى بيوتهم ومساكنهم، وحيث قسَم الله لهم منها، لا يخطئون، كأنهم ساكنوها منذ خُلقوا، لا يَسْتَدلّون عليها أحدًا(4). (13/ 359)
70794 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: عرّفهم منازلهم فيها(5). (13/ 360)
70795 - عن سَلمة بن كُهَيْل -من طريق موسى بن قيس- {عرفها لهم}: يعرفون طُرقها(6). (ز)
70796 - قال مقاتل بن سليمان: {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، يعني: عرفوا منازلهم في الجنة كما عرفوا منازلهم في الآخرة، يذهب كلُّ رجلٍ إلى منزله(7). (ز)
70797 - عن مقاتل [بن حيّان]، في قوله: {ويُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ}، قال: بلَغنا:(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 45.
(2) أخرجه البغوي 7/ 280 - 281. وجاء عقبه: مِن العَرْف، وهو الريح الطيبة.
(3) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 237 - .
(4) تفسير مجاهد ص 604، وأخرجه ابن جرير 21/ 192 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 21/ 192 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه الحربي في غريب الحديث 1/ 189.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 45.
(খণ্ড: ٢٠) (পৃষ্ঠা: ٢٠٢)