71068 - عن أنس بن مالك، في قوله: {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، قال: نزلتْ على النبي صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحُدَيبية، وقد حيل بينهم وبين نُسكهم، فنَحر الهَدْيَ بالحُدَيبية، وأصحابه مخالِطو الكآبة والحزن، فقال: «لقد أُنزلت عليَّ آية أحبّ إليّ من الدنيا جميعًا». فقرأ: {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِكَ وما تَأَخَّرَ} إلى قوله: {عَزِيزًا}(1). (ز)
تفسير الآيات
{إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1)}
71069 - قال سفيان [بن عُيَينة]: قال ابن عباس: كنت أقرؤها، فلا أدري ما هي، حتى تزوجتُ بنت مسرج، فقالت: فتح الله بيني وبينك. تقول: قضى الله بيني وبينك(2). (ز)
71070 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، قال: إنّا قضينا لك قضاء بيّنًا(3).
(13/ 460)
71071 - عن ابن جُرَيج، قال: أُخبرت عن الحسن، في قوله: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}: حكَمنا لك حكمًا(4). (ز)
71072 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، قال: قضينا لك قضاءً مبينًا(5). (13/ 460)
71073 - قال مقاتل بن سليمان: {إنّا فَتَحْنا لَكَ} يعني: قضينا لك {فَتْحًا مُبِينًا} يعني:(1) أخرجه مسلم 3/ 1413 (1786)، وعبد الرزاق 3/ 210 (2895)، وابن جرير 21/ 239 - 240 واللفظ له، والثعلبي 9/ 43.
(2) أخرجه إسحاق البستي ص 364.
(3) تفسير مجاهد ص 607. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(4) أخرجه إسحاق البستي ص 364.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 225، وابن جرير 21/ 238 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
تفسير الآيات
{إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1)}
71069 - قال سفيان [بن عُيَينة]: قال ابن عباس: كنت أقرؤها، فلا أدري ما هي، حتى تزوجتُ بنت مسرج، فقالت: فتح الله بيني وبينك. تقول: قضى الله بيني وبينك(2). (ز)
71070 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، قال: إنّا قضينا لك قضاء بيّنًا(3).
(13/ 460)
71071 - عن ابن جُرَيج، قال: أُخبرت عن الحسن، في قوله: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}: حكَمنا لك حكمًا(4). (ز)
71072 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}، قال: قضينا لك قضاءً مبينًا(5). (13/ 460)
71073 - قال مقاتل بن سليمان: {إنّا فَتَحْنا لَكَ} يعني: قضينا لك {فَتْحًا مُبِينًا} يعني:(1) أخرجه مسلم 3/ 1413 (1786)، وعبد الرزاق 3/ 210 (2895)، وابن جرير 21/ 239 - 240 واللفظ له، والثعلبي 9/ 43.
(2) أخرجه إسحاق البستي ص 364.
(3) تفسير مجاهد ص 607. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(4) أخرجه إسحاق البستي ص 364.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 225، وابن جرير 21/ 238 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(খণ্ড: ٢٠) (পৃষ্ঠা: ٢٦٢)