‌‌آثار متعلقة بالآية:
71098 - عن عائشة، قالت: لَمّا نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} الآية؛ اجتهد في العبادة، فقيل: يا رسول الله، ما هذا الاجتهادُ وقد غفر الله لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر؟! قال: «أفلا أكون عبدًا شكورًا؟!»(1). (13/ 466)

71099 - عن أبي هريرة: أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم لَمّا نزلت: {إنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِكَ وما تَأَخَّرَ} صام وصلّى حتى انتفخت قدماه، وتعبّد حتى صار كالشَّنِّ(2) البالي، فقيل له: أتفعل هذا بنفسك وقد غفر الله لك ما تقدّم مِن ذنبك وما تأخّر؟! قال: «أفلا أكون عبدًا شكورًا؟!»(3). (13/ 466)

71100 - عن المغيرة بن شعبة، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي حتى تَرِم قدماه، فقيل له: أليس قد غفر الله لك ما تقدّم مِن ذنبك وما تأخّر؟! قال: «أفلا أكون عبدًا شكورًا؟!»(4). (13/ 467)(1) أخرجه الخرائطي في فضيلة الشكر لله ص 49 (52)، وابن عساكر في تاريخه 4/ 143 (975). وأصله عند البخاري 6/ 135 (4837)، ومسلم 4/ 2172 (2820) دون ذكر الآية.
قال ابن رجب: «إسناده ضعيف». ينظر: الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي 2/ 647.
(2) الشَنّ: مفرد شنان، وهي الأسْقِيَة الخَلِقَة. النهاية (شنن).
(3) أخرجه البيهقي في الشعب 3/ 83 (1415)، وابن عساكر في تاريخه 4/ 141.
وأعلّ الدارقطني في علله 8/ 23 (1386) وصله مِن حديث أبي هريرة أو عائشة، وصحّح إرساله من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(4) أخرجه البخاري 2/ 50 (1130)، 6/ 135 (4836)، 8/ 99 (6471)، ومسلم 4/ 2171 (2819)، والثعلبي 6/ 237.وقد أورد السيوطي 13/ 467 - 469 أحاديث أخرى كثيرة في معنى هذه الأحاديث.