الزكاة، فلما صدَّقوا بها زادهم الحج، فلما صدّقوا به زادهم الجهاد، ثم أكمل لهم دينَهم، فقال: {اليَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا} [المائدة: 3]. قال عبد الله بن عباس: فأوثق إيمان أهل السماء وأهل الأرض، وأصدقه وأكمله: شهادة أن لا إله إلا الله(1). (13/ 469)

71115 - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {لِيَزْدادُوا إيمانًا مَعَ إيمانِهِمْ} يقينًا مع يقينهم(2). (ز)

71116 - قال الحسن البصري: {فِي قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إيمانًا مَعَ إيمانِهِمْ}، أي: تصديقًا مع تصديقهم(3). (ز)

71117 - قال مقاتل بن سليمان: {لِيَزْدادُوا} يعني: لكي يزدادوا {إيمانًا مَعَ إيمانِهِمْ} يعني: تصديقًا مع تصديقهم الذي أمرهم الله به في كتابه، فيُقِرّوا أن يكتبوا: باسمك، اللهم. ويُقرّوا أن يكتبوا: هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (4)}
71118 - قال مقاتل بن سليمان: {ولِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ والأَرْضِ وكانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} عليمًا بخلْقه، حكيمًا في أمره(5). (ز)


‌‌ ‌‌{لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا (5)}
‌‌نزول الآية:
71119 - عن أنس بن مالك -من طُرُق عن قتادة- قال: نزلتْ على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِكَ وما تَأَخَّرَ} مرجعَه مِن الحُدَيبية، فقال: «لقد أُنزلتْ عَلَيَّ آيةٌ هي أحبّ إلَيَّ مِمّا على الأرض». ثم قرأها عليهم، فقالوا: هنيئًا مريئًا، يا رسول الله، قد بيّن الله لك ماذا يفعل بك، فماذا يفعل بنا؟ فنزلت عليه: {لِيُدْخِلَ(1) أخرجه ابن جرير 21/ 245 - 246، والطبراني (13028)، والبيهقي 4/ 168 مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(2) تفسير الثعلبي 9/ 43، وتفسير البغوي 7/ 298.
(3) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 250 - .
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 67.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 68.

(খণ্ড: ٢٠) (পৃষ্ঠা: ٢٧٣)