{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ} الآيات
نزول الآية:
71444 - قال مقاتل بن سليمان: … لَمّا كتبوا الكتاب يوم الحُدَيبية، وكان كَتَبَه عليُّ بن أبي طالب، فقال سُهيل بن عمرو وحُوَيْطِب بن عبد العُزّى: لا نعرف أنّك رسول الله، ولو عرفنا ذلك لقد ظلمناك إذًا حين نمنعك عن دخول بيته. فلمّا أنكروا أنّه رسول الله أنزل الله تعالى: {هُوَ الَّذِي أرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدى ودِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ} إلى آخر السورة(1). (ز)
تفسير الآية:
{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ}
71445 - قال مقاتل بن سليمان: {هُوَ الَّذِي أرْسَلَ رَسُولَهُ} محمدًا صلى الله عليه وسلم {بِالهُدى} مِن الضّلالة، {ودِينِ الحَقِّ} يعني: دين الإسلام؛ لأنّ كلَّ دينٍ باطل غيرَ الإسلام(2). (ز)
{لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (28)}
71446 - قال عبد الله بن عباس: {لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ} حتى يظهر النبيُّ على الدِّين كلّه(3). (ز)
71447 - عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر الهذلي- {هُوَ الَّذِي أرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدى ودِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ وكَفى بِاللَّهِ شَهِيدًا}، يقول: أشهَدَ لك على نفسِه أنه سيُظهِر دينَك على الدِّين كلّه(4). (ز)
71448 - قال مقاتل بن سليمان: {لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ} يعني: على ملة أهل الأديان كلّها، ففعل الله ذلك به حتى قُتلوا، وأقرُّوا بالخراج، وظهر الإسلام(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 77.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 77.
(3) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 258 - .
(4) أخرجه ابن جرير 21/ 320. وذكر نحوه يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 258 - ولفظه: حتى يحكم على الأديان.
نزول الآية:
71444 - قال مقاتل بن سليمان: … لَمّا كتبوا الكتاب يوم الحُدَيبية، وكان كَتَبَه عليُّ بن أبي طالب، فقال سُهيل بن عمرو وحُوَيْطِب بن عبد العُزّى: لا نعرف أنّك رسول الله، ولو عرفنا ذلك لقد ظلمناك إذًا حين نمنعك عن دخول بيته. فلمّا أنكروا أنّه رسول الله أنزل الله تعالى: {هُوَ الَّذِي أرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدى ودِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ} إلى آخر السورة(1). (ز)
تفسير الآية:
{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ}
71445 - قال مقاتل بن سليمان: {هُوَ الَّذِي أرْسَلَ رَسُولَهُ} محمدًا صلى الله عليه وسلم {بِالهُدى} مِن الضّلالة، {ودِينِ الحَقِّ} يعني: دين الإسلام؛ لأنّ كلَّ دينٍ باطل غيرَ الإسلام(2). (ز)
{لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (28)}
71446 - قال عبد الله بن عباس: {لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ} حتى يظهر النبيُّ على الدِّين كلّه(3). (ز)
71447 - عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر الهذلي- {هُوَ الَّذِي أرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدى ودِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ وكَفى بِاللَّهِ شَهِيدًا}، يقول: أشهَدَ لك على نفسِه أنه سيُظهِر دينَك على الدِّين كلّه(4). (ز)
71448 - قال مقاتل بن سليمان: {لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ} يعني: على ملة أهل الأديان كلّها، ففعل الله ذلك به حتى قُتلوا، وأقرُّوا بالخراج، وظهر الإسلام(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 77.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 77.
(3) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 258 - .
(4) أخرجه ابن جرير 21/ 320. وذكر نحوه يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 258 - ولفظه: حتى يحكم على الأديان.
(খণ্ড: ٢٠) (পৃষ্ঠা: ٣٤٢)