71991 - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: بُسُوقها: التفافها(1). (13/ 618)

71992 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- {والنَّخْلَ باسِقاتٍ}: الباسقات: الطّوال(2). (ز)

71993 - قال الحسن البصري: {والنَّخْلَ باسِقاتٍ} مَواقير حَوامل(3). (ز)

71994 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {والنَّخْلَ باسِقاتٍ}: يعني: طولها(4). (ز)

71995 - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله عز وجل: {والنخل باسقات}، قال: طوال(5). (ز)

71996 - قال مقاتل بن سليمان: {والنَّخْلَ باسِقاتٍ}، يعني: وأنبَتنا بالماء النَّخلَ الطّوال(6). (ز)

71997 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {والنَّخْلَ باسِقاتٍ}، قال: البُسُوق: الطُّول(7). (ز)


‌‌ ‌‌{لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10)}
71998 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {طَلْعٌ نَضِيدٌ}، قال: مُتراكِمٌ بعضه على بعض(8). (13/ 619)

71999 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {طَلْعٌ نَضِيدٌ}، قال: المُنَضَّد(9). (ز)

72000 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {طَلْعٌ نَضِيدٌ}، قال: نُضِّد بعضه(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 21/ 412 - 413.
(3) تفسير الثعلبي 9/ 95.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 237، وابن جرير 21/ 413، وكذلك من طريق سعيد، كما أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 7/ 399 (2034) من طريق أبي عوانة عن قتادة قال: الطوال.
(5) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص 108.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 111.
(7) أخرجه ابن جرير 21/ 413.
(8) أخرجه ابن جرير 21/ 413 - 414 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(9) أخرجه ابن جرير 21/ 414.