نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ}، قال: السّائق: من الملائكة، والشهيد: شاهدٌ عليه من نفسه(1) [6140]. (13/ 634)

72092 - عن عبد الله بن عباس-من طريق عكرمة- في هذه الآية: {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد}، قال: السّائق: عَمَلُه، والشهيد: نفسه(2). (ز)

72093 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {سائِقٌ وشَهِيدٌ}: الملكان؛ كاتب وشهيد(3). (13/ 634)

72094 - عن مجاهد بن جبر -من طريق خُصَيف- {وجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ}، قال: سائق يسوقها إلى أمر الله، وشاهد يشهد عليها بما عملت(4). (ز)

72095 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {سائِقٌ وشَهِيدٌ}: السّائق مِن الملائكة، والشاهد من أنفسهم؛ الأيدي والأرجل، والملائكة أيضًا شهداء عليهم(5). (13/ 634)

72096 - عن الحسن البصري -من طريق معمر- {وجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ}، قال: سائق يسوقها، وشاهد يشهد عليها بعملها(6). (ز)

72097 - عن قتادة بن دعامة -من طريق أبي هلال- {وجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ}، قال: سائق يسوقها إلى حسابها، وشاهد يشهد عليها بما عملت(7). (ز)

72098 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {سائِقٌ وشَهِيدٌ}: سائق يسوقها، وشاهد يشهد عليها بعملها(8). (ز)

72099 - عن حُسين بن علي الجعفي، عن عبد الملك بن أبْجَر، قال -وسأله[6140] انتقد ابن عطية (8/ 43) هذا القول الذي قاله ابن عباس، والضَّحّاك، فقال: «وهذا يبعد على ابن عباس؛ لأن الجوارح إنما تشهد بالمعاصي. وقوله تعالى: {كل نفس} يعمّ الصالحين، فإنما معناه: وشهيد بخيره وشره».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 21/ 429 - 430.
(2) أخرجه إسحاق البستي ص 407.
(3) تفسير مجاهد ص 614، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 317 - ، وابن جرير 21/ 431. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 21/ 430.
(5) أخرجه ابن جرير 21/ 431.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 237، وابن جرير 21/ 430 - 431.
(7) أخرجه ابن جرير 21/ 430، وبنحوه من طريق سعيد.
(8) أخرجه ابن جرير 21/ 431.