مال في قضاء الله(1). (13/ 676)

72551 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حُصين- قال: المحروم: المُحارَف الذي لا يثبت له مال(2). (13/ 676)

72552 - عن عامر الشعبي، قال: هو المُحارَف. وتلا هذه الآية: {إنّا لَمُغْرَمُونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ} [الواقعة: 66 - 67]، قال: هلكت ثمارهم، وحُرِموا بركة أرضهم(3). (13/ 676)

72553 - عن عامر الشعبي، قال: أعياني أن أعلم ما المحروم(4). (13/ 677)

72554 - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- أنه قال: {والمَحْرُومِ} هو المُحارَف في الرزق والتجارة(5). (ز)

72555 - عن محمد بن كعب القُرَظيّ -من طريق أبي صخر- أنه كان يقول في {والمَحْرُومِ}: الرجل صاحب الحَرْث بين الحروث، يزرعون جميعًا، فيطعم بعضهم نَفْع زَرْعِه، ويحُرمه الآخر، فعليهم أن يجبروه بينهم، فقال: {أفَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ أأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أمْ نَحْنُ الزّارِعُونَ لَوْ نَشاءُ لَجَعَلْناهُ حُطامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ إنّا لَمُغْرَمُونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ} [الواقعة: 63 - 67]، قال: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ فَلَمّا رَأَوْها قالُوا إنّا لَضالُّونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ} [القلم: 25]، قال: جميع الناس كلهم يقولون: المُحارَف في التجارة(6). (ز)

72556 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: السائل: الذي يسأل بكفّه، والمحروم: المُتَعَفِّف(7). (13/ 676)

72557 - عن محمد بن شهاب الزُّهريّ -من طريق معمر- {لِلسّائِلِ والمَحْرُومِ}، قال: السائل: الذي يسأل، والمحروم: المتعفّف الذي لا يسأل(8). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 21/ 513 بلفظ: هو الرجل المحارف الذي لا يكون له مال إلا ذهب، قضى الله له ذلك. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه ابن جرير 21/ 517. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 244 من طريق ابن أبي نجيح، وعبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 1/ 120 (275).
(6) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 75 - 76 (146).
(7) أخرجه ابن جرير 21/ 514 - 515 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 243، وابن جرير 21/ 515. كما أخرج شطره الثاني عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 35 (60) من طريق ابن أبي ذئب وزاد: ولا يعرفون مكانه يتصدقون عليه.

(খণ্ড: ٢٠) (পৃষ্ঠা: ٥٧١)