‌‌ ‌‌{فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26)}
72613 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَراغَ إلى أهْلِهِ فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِين}، قال: كان عامَّة مالِ إبراهيم البقر(1). (13/ 681)

72614 - قال مقاتل بن سليمان: {فَراغَ} يعني: فمال {إلى أهْلِهِ فَجاءَ} إليهم {بِعِجْلٍ سَمِينٍ}(2). (ز)


‌‌ ‌‌{فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (27)}
72615 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: أتى الرسل إبراهيم حين بُعثوا إلى قوم لوط فنزلوا به يستضيفونه فجاءهم بالعِجل الحَنيذ، قال: فلما وُضع بين أيديهم كفّوا عنه، فلم يتناولوا منه شيئًا، فقال لهم إبراهيم حين رآهم لا يطعمون: ما لكم لا تطعمون؟ قالوا: إنّا لا نُصيب طعامًا إلا بثمن(3). (ز)

72616 - قال مقاتل بن سليمان: {فَقَرَّبَهُ إلَيْهِمْ} وهو مشوي، وقال إبراهيم: {ألا تَأْكُلُونَ} فقالوا: يا إبراهيم، لا نأكل إلا بالثمن. قال إبراهيم: كُلوا، وأَعطوا الثمن. فقالوا: وما ثمنه؟ قال: إذا أكَلتم فقولوا: بسم الله، وإذا فَرغتم فقولوا: الحمد لله. فعجبت الملائكة لقوله(4). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
72617 - عن عَون بن أبي شَدّاد -من طريق نوح بن قيس-: أنّ ضيف إبراهيم المُكرمين لما دخلوا عليه فقرَّب إليهم العجل مشويًّا، فمَسحه جبريل عليه السلام بجناحه،(1) أخرجه ابن جرير 21/ 526 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 130.
(3) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 429، وابن جرير مطولًا 12/ 473.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 130.