الأرض {يَأت بكم الله جميعًا} يعني: يومَ القيامة(1) [560]. (ز)
4410 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-: {أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا}، يقول: أينما تكونوا يأت بكم الله جميعًا يوم القيامة(2). (ز)
{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (149)}
4411 - قال مقاتل بن سليمان: {أين ما تكونوا} من الأرض أنتم وأهل الكتاب {يأت بكم الله جميعا} يوم القيامة، {إن الله على كل شيء قدير} من البعث وغيره قدير(3). (ز)
4412 - قال مقاتل بن سليمان: {ومن حيث خرجت} يقول: ومن أين تَوَجَّهْتَ من الأرض {فول وجهك شطر المسجد الحرام} يقول: فحَوِّل وجهَك في الصلاة تِلْقاء المسجد الحرام، {وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون}(4). (ز)
{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}
4413 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق أبي سِنان الشَّيْبانِيِّ- {وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره}، قال: كل قبلة(5). (ز)
4414 - قال مقاتل بن سليمان: {ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام} يعني: الحرم كله؛ فإنه مسجد كله، {وحيث ما كنتم من الأرض فولّوا وجوهكم شطره} يعني: فحَوِّلُوا وجوهكم تِلْقاءَه(6). (ز)[560] لم يذكر ابنُ جرير (2/ 680) غير هذا القول.
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 258، وأخرج ابن جرير 2/ 680 شطره الثاني.
(2) أخرجه ابن جرير 2/ 680، وابن أبي حاتم 1/ 258.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 148.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 148.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 258.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 149.
4410 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-: {أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا}، يقول: أينما تكونوا يأت بكم الله جميعًا يوم القيامة(2). (ز)
{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (149)}
4411 - قال مقاتل بن سليمان: {أين ما تكونوا} من الأرض أنتم وأهل الكتاب {يأت بكم الله جميعا} يوم القيامة، {إن الله على كل شيء قدير} من البعث وغيره قدير(3). (ز)
4412 - قال مقاتل بن سليمان: {ومن حيث خرجت} يقول: ومن أين تَوَجَّهْتَ من الأرض {فول وجهك شطر المسجد الحرام} يقول: فحَوِّل وجهَك في الصلاة تِلْقاء المسجد الحرام، {وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون}(4). (ز)
{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}
4413 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق أبي سِنان الشَّيْبانِيِّ- {وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره}، قال: كل قبلة(5). (ز)
4414 - قال مقاتل بن سليمان: {ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام} يعني: الحرم كله؛ فإنه مسجد كله، {وحيث ما كنتم من الأرض فولّوا وجوهكم شطره} يعني: فحَوِّلُوا وجوهكم تِلْقاءَه(6). (ز)[560] لم يذكر ابنُ جرير (2/ 680) غير هذا القول.
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 258، وأخرج ابن جرير 2/ 680 شطره الثاني.
(2) أخرجه ابن جرير 2/ 680، وابن أبي حاتم 1/ 258.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 148.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 148.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 258.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 149.
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ١٦١)