ركعتي الفجر(1) [6258]. (13/ 713)

73095 - قال جابر بن عبد الله =

73096 - وأنس بن مالك: {وإدْبارَ النُّجُومِ} ركعتي الفجر(2). (ز)

73097 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {وإدْبارَ النُّجُومِ}، قال: صلاة الغَداة(3). (13/ 713)

73098 - عن عامر الشعبي -من طريق عُلوان بن أبي مالك- قال: أدبار السجود: ركعتان بعد المغرب، {وإدْبارَ النُّجُومِ}: ركعتان قبل صلاة الفجر(4). (ز)

73099 - عن الحسن البصري -من طريق يزيد بن إبراهيم- يقول: {وإدْبارَ النُّجُومِ} الركعتان قبل الفجر، وأدبار السجود: الركعتان بعد المغرب(5). (ز)

73100 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وإدْبارَ النُّجُومِ}، قال: ركعتان قبل صلاة الصبح(6). (ز)

73101 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ومِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وإدْبارَ النُّجُومِ} كنّا نحدّث: أنهما الركعتان عند طلوع الفجر. قال: وذُكر لنا: أنّ عمر بن الخطاب? كان يقول: لَهما أحبُّ إلَيَّ مِن حُمُر النّعم(7). (ز)

73102 - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه- في قول الله: {وأَدْبارَ السُّجُودِ} [ق: 40]، قال: النوافل خلف الصلوات. قال: {وإدْبارَ النُّجُومِ}، قال: صلاة الصبح(8). (ز)

73103 - قال مقاتل بن سليمان: {ومِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ} يعني: فصَلِّ المغرب والعشاء، {و} صَلِّ {إدْبارَ النُّجُومِ} يعني: الركعتين قبل صلاة الغَداة وقتهما بعد طلوع الفجر،[6258] ذكر ابنُ تيمية (6/ 125) أن ابن عباس قال: هو التسبيح بعد الصلاة. وعلَّق عليه بقوله: «لعل هذا تفسير لقوله: {وأَدْبارَ السُّجُودِ} [ق: 40]، فإنه أنسب».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 21/ 608 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير الثعلبي 9/ 133.
(3) أخرجه ابن جرير 21/ 609.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 6/ 59 (8839)، وإسحاق البستي ص 414.
(5) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 6/ 59 (8842).
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 249، وابن جرير 21/ 609.
(7) أخرجه ابن جرير 21/ 608.
(8) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 162 (339).