السماء، حتى سمعت ملائكةُ سماء الدنيا أصوات الدِّيكة، ونباح الكلاب، ثم قلَبها، فهوتْ مِن السماء إلى الأرض مقلوبة(1). (ز)

73618 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {والمُؤْتَفِكَةَ أهْوى}، قال: قرية لوط أهواها مِن السماء، ثم أتبعها ذاك الصخر؛ اقتُِلَعت من الأرض، ثم هوى بها في السماء، ثم قُلِبَت(2). (ز)


‌‌ ‌‌{فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى (54)}
73619 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {فَغَشّاها ما غَشّى}، قال: الحجارة(3). (14/ 56)

73620 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {فَغَشّاها ما غَشّى}: غشّاها صخرًا منضودًا(4). (ز)

73621 - قال مقاتل بن سليمان: {فَغَشّاها ما غَشّى} يعني: الحجارة التي غشّاها مَن كان خارجًا من القرية، أو كان في زرعه، أو في ضَرْعه(5). (ز)

73622 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَغَشّاها ما غَشّى}، قال: الحجارة التي رماهم بها مِن السماء(6). (ز)


‌‌ ‌‌{فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَى (55)}
73623 - قال عبد الله بن عباس: {تَتَمارى} تُكَذِّب(7). (ز)

73624 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ}، قال:(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 167.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 91.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 254 - 255، وابن جرير 22/ 91. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 91.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 167.
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 92.
(7) تفسير البغوي 7/ 420.