بناتي هنّ أطهر لكم}. فقال له جبريل عليه السلام: ما يَهُولك مِن هؤلاء؟ قال: أما ترى ما يريدون؟! فقال: {إنّا رُسل ربّك لن يَصِلوا إليك} لا تَخفْ ولا تحزن إنّا مُنجُّوك وأهلك إلا امرأتك، لتَصْنعنّ هذا الأمر سرًّا، وليكوننّ فيه بلاء. قال: فنشَر جبريل عليه السلام جناحًا من أجنحته، فاختلس به أبصارهم، فطمَس أعينهم، فجعلوا يجول بعضهم في بعض، فذلك قول الله: {فَطَمَسْنا أعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذابِي ونُذُرِ}(1). (ز)


‌‌‌‌‌‌ ‌‌{وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ (38) فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ (39) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (40)}
73898 - عن الحسن البصري، في قوله: {ولَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ}، قال: عذاب في الدنيا استقرّ بهم في الآخرة(2). (14/ 85)

73899 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ}، قال: استقرّ بهم في نار جهنم(3). (14/ 84)

73900 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ} يقول: استقرّ بهم العذاب بُكرةً، {فَذُوقُوا عَذابِي ونُذُرِ} يقول: هذا الذي أُنذِروا ألم يجدوه حقًّا؟!(4). (ز)

73901 - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {ولَقَدْ صَبَّحَهُمْ} قال: حجارة رُموا بها {بُكْرَةً} قال: عند طلوع الفجر {مُسْتَقِرٌّ} استقرّ(5). (ز)

73902 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً} الآية، قال: ثم صبّحهم بعد هذا، يعني: بعد أن طمَس الله أعينهم، فهم مِن ذلك العذاب إلى يوم القيامة. قال: وكلّ قومه كانوا كذلك، ألا تسمع قوله حين يقول: {ألَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ} [هود: 78]؟!(6) [6343]. (ز)--------------------------------------------
[6343] ذكر ابنُ عطية (8/ 152) أنّ قوله: {فذوقوا عذابي} يحتمل أن يكون من قول الله، ويحتمل أن يكون من قول الملائكة.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 22/ 150 - 151.
(2) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(3) أخرجه ابن جرير 22/ 153، وعبد بن حميد -كما في الفتح 8/ 616 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 183.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 152 - 153.
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 153.