يَرى مُخّ ساقها من وراء ذلك»(1). (14/ 146)

74507 - عن عمرو بن ميمون، قال: أخبرنا عبد الله [بن مسعود]: أن المرأة من أهل الجنة لَتلبس سبعين حُلَّةً مِن حرير، فيرى بياض ساقها وحسنه ومخ ساقها مِن وراء ذلك، وذلك لأنّ الله قال: {كأنهن الياقوت والمرجان}، ألا ترى أنّ الياقوت حجرٌ، فإذا أدخلتَ فيه سلكًا رأيت السلك من وراء الحجر!(2). (14/ 148)

74508 - عن عبد الله بن الحارث الهاشميّ -من طريق الحر- قال: {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ} كأنهن اللؤلؤ في الخيط(3). (14/ 146)

74509 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سليمان أبي عبيد الله- قال: {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ} يُرى مخّ سُوقهنّ مِن وراء الثياب؛ كما يُرى الخيط في الياقوتة(4). (14/ 147)

74510 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- قال: {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ} ألوانهن كالياقوت واللؤلؤ في صفائه(5). (14/ 148)

74511 - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- قال: {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ} صفاء الياقوت في بياض المرجان(6). (14/ 147)

74512 - عن أبي صالح [باذام] أو السُّدِّيّ -من طريق ابن أبي خالد- في قوله: {كأنهن الياقوت والمرجان}، قال: بياض اللؤلؤ، وصفاء الياقوت(7). (ز)

74513 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ} في--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد 18/ 243 - 244 (11715)، وابن حبان 16/ 409 - 410 (7397)، والحاكم 2/ 516 (3774) واللفظ له، وابن جرير 21/ 459، من طريق درّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري به.
قال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «درّاج صاحب عجائب». وقال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ص 1930: «إسناد حسن، ورواه أحمد، وفيه ابن لهيعة». وقال الهيثمي في المجمع 10/ 419 (18762): «رواه أحمد، وأبو يعلى، وإسنادهما حسن».
(2) أخرجه الترمذي 4/ 502 (2705)، وابن أبي شيبة 13/ 107، وهناد (10)، وابن جرير 22/ 250 واللفظ له. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 130.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 130 - 131.
(5) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 130، وهناد (18). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 250 دون جملة: صفاء الياقوت. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وعبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن المبارك في الزهد 1/ 487.