74571 - قال مقاتل بن سليمان: ثم نَعَتهما، فقال: {مُدْهامَّتانِ} سَوداوان مِن الرِّيّ والخُضْرة(1). (ز)

74572 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ}: جنتا السابقين، فقرأ: {ذَواتا أفْنانٍ}، فقرأ حتى بلغ: {كَأَنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ}، ثم رجع إلى أصحاب اليمين، فقال: {ومِن دُونِهِما جَنَّتانِ}، فذكر فضلهما وما فيهما، قال: {مُدْهامَّتانِ} من الخُضْرة؛ من شدة خُضْرتهما، حتى كادتا تكونان سَوداوين(2). (ز)


‌‌ ‌‌{فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ (66)}
74573 - قال عبد الله بن مسعود: {نَضّاخَتانِ} تَنضَخان بالمِسك والكافور على أولياء الله(3). (ز)

74574 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {نَضّاخَتانِ}، قال: فائضتان(4). (14/ 154)

74575 - عن عبد الله بن عباس، قال: {نَضّاخَتانِ} تَنضَخان بالماء من شدّة الرِّيّ(5). (14/ 154)

74576 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- يقول: {نَضّاخَتانِ} نَضّاخَتان بالخير(6). (ز)

74577 - عن البراء بن عازب، قال: العينان اللّتان تَجْريان خير مِن النَّضّاخَتين(7). (14/ 154)

74578 - عن يحيى بن سلمة، عن أبيه، قال: سمعتُ عبد الله بن أبي أوْفى في--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 204.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 257 - 258.
(3) تفسير الثعلبي 9/ 193، وتفسير البغوي 7/ 457.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 259، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق 3/ 502 بلفظ: فيّاضتان، وكما في الإتقان 2/ 47 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 260.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وقال: ولفظ ابن حميد: قال: ما النضاختان بأفضل من اللتين تجريان.