74682 - قال مقاتل بن سليمان: {مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ}، يعني: المحابس فوق الفُرش(1). (ز)
74683 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: {مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ} الرّفرف: المحابس(2). (ز)
74684 - قال سفيان بن عيينة: هي الزّرابي(3). (ز)
74685 - عن غَزْوان -من طريق سفيان- {رَفْرَفٍ خُضْرٍ}، قال: فضول المحابس(4). (ز)
{وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (76)}
74686 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ}، قال: الزَّرابِيُّ(5)(6). (14/ 168)
74687 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ}، قال: الزّرابي(7). (14/ 169)
74688 - عن عبد الله بن عباس، قال: والعبقري: الزّرابي(8). (14/ 169)
74689 - قال عبد الله بن عباس: {وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ}، يعني: الوسائد(9). (ز)
74690 - عن عبد الله بن عباس، قال: {ولمن خافَ مقام ربه جنتان} فذكر فضل ما بينهما، ثُمَّ ذكر {ومن دونهما جنتان فَبِأَي آلاء رَبكُما تُكَذِّبانِ مُدْهامّتان} قال: خَضْراوان، {فيهما عَيْنان نَضّاخَتان} وفي تلك {تَجْرِيانِ}، {فيهما فاكِهَة ونَخلٌ ورُمّان} وفي--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 205.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 275.
(3) تفسير الثعلبي 9/ 197، وتفسير البغوي 7/ 459.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 274.
(5) الزَّرابي: البُسُط، وقيل: كل ما بُسط واتُّكِئ عليه. لسان العرب (زرب).
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 274، 276، والبيهقي في البعث والنشور (338). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 22/ 274، 276، والبيهقي في البعث والنشور (338). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(9) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 335 - .
74683 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: {مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ} الرّفرف: المحابس(2). (ز)
74684 - قال سفيان بن عيينة: هي الزّرابي(3). (ز)
74685 - عن غَزْوان -من طريق سفيان- {رَفْرَفٍ خُضْرٍ}، قال: فضول المحابس(4). (ز)
{وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (76)}
74686 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ}، قال: الزَّرابِيُّ(5)(6). (14/ 168)
74687 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ}، قال: الزّرابي(7). (14/ 169)
74688 - عن عبد الله بن عباس، قال: والعبقري: الزّرابي(8). (14/ 169)
74689 - قال عبد الله بن عباس: {وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ}، يعني: الوسائد(9). (ز)
74690 - عن عبد الله بن عباس، قال: {ولمن خافَ مقام ربه جنتان} فذكر فضل ما بينهما، ثُمَّ ذكر {ومن دونهما جنتان فَبِأَي آلاء رَبكُما تُكَذِّبانِ مُدْهامّتان} قال: خَضْراوان، {فيهما عَيْنان نَضّاخَتان} وفي تلك {تَجْرِيانِ}، {فيهما فاكِهَة ونَخلٌ ورُمّان} وفي--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 205.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 275.
(3) تفسير الثعلبي 9/ 197، وتفسير البغوي 7/ 459.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 274.
(5) الزَّرابي: البُسُط، وقيل: كل ما بُسط واتُّكِئ عليه. لسان العرب (زرب).
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 274، 276، والبيهقي في البعث والنشور (338). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 22/ 274، 276، والبيهقي في البعث والنشور (338). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(9) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 335 - .
(খণ্ড: ٢١) (পৃষ্ঠা: ١٧٦)