74975 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {وطَلْحٍ مَنضُودٍ}: يعني: المَوْز المتراكم(1). (14/ 194)

74976 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وطَلْحٍ مَنضُودٍ}، قال: مَوزكم؛ لأنهم كانوا يُعجبون بوجّ؛ وظِلاله مِن طَلْحه وسِدره(2). (ز)

74977 - عن الحسن البصري: {وطَلْحٍ مَنضُودٍ}، قال: المَوْز(3). (14/ 192)

74978 - قال الحسن البصري: {وطَلْحٍ مَنضُودٍ} ليس هو مَوزًا، ولكنه شجر له ظِل بارد طيّب(4). (ز)

74979 - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وطَلْحٍ مَنضُودٍ}، قال: المَوْز(5). (ز)

74980 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {وطَلْحٍ مَنضُودٍ}، قال: المَوْز(6). (14/ 192)

74981 - قال مقاتل بن سليمان: {وطَلْحٍ مَنضُودٍ}، يعني: المتراكب بعضه فوق بعض. نظيرها: {لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ} [ق: 10] يعني: المنضود(7). (ز)

74982 - عن ابن وهب، قال: قال لي مالك [بن أنس]، في قول الله: {وطَلْحٍ مَنضُودٍ}، قال: سمعتُ أنه المَوْز. قال مالك: وأنا أرى أن بعض العرب تُسمّيه: الطّلح(8). (ز)

74983 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وطَلْحٍ مَنضُودٍ}، قال: الله أعلم، إلا أنّ أهل اليمن يُسمّون المَوْز: الطّلح(9). (ز)--------------------------------------------
(1) أخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 3/ 503 - ، وهناد (108)، وابن جرير 22/ 313، والبيهقي في البعث (304). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) تفسير مجاهد ص 642، وأخرجه ابن جرير 22/ 311 - 312. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 339 - .
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) تفسير الثعلبي 9/ 206، وتفسير البغوي 8/ 12.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 311.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 270، وابن جرير 22/ 312، وبمثله من طريق سعيد، وأبي هلال. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 218.
(8) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 133 (262).
(9) أخرجه ابن جرير 22/ 312.