الآخِرِينَ}، قال: «جميعهما مِن هذه الأُمّة»(1). (14/ 207)

75100 - عن ابن عباس، {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ}، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «هما جميعًا من أُمّتي»(2). (ز)

75101 - عن أبي بَكرة -من طريق عُقبة بن صُهْبان- في قوله: {ثلة من الأولين وثلة من الآخرين}، قال: كلٌّ مِن هذه الأُمّة(3). (ز)

75102 - عن عبد الله بن عباس، {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ}، قال: الثلَّتان جميعًا مِن هذه الأُمّة(4) [6437]. (14/ 207)

75103 - عن عبد الله بن عباس -من طريق محمد بن علي- قال: إنّ أهل الجنة مائة وعشرون صفًّا؛ فأُمّة محمد صلى الله عليه وسلم ثمانون صفًّا، وسائر الأمم أربعون صفًّا، وسابقو الأمم ومقرّبوها أكثر من سابقي هذه الأُمّة ومُقرّبيها(5). (ز)

75104 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ}، يقول: طائفة من الأوّلين، وطائفة من الآخرين(6). (14/ 250)

75105 - قال أبو العالية الرِّياحيّ =--------------------------------------------
[6437] وجَّه ابنُ عطية (8/ 201) قول ابن عباس بقوله: «فعلى هذا التابعون بإحسان ومَن جرى مجراهم ثلَّةٌ أولى، وسائر الأمة ثلَّةٌ أخرى في آخر الزمان».
_________
(1) أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده 2/ 209 (927)، وابن الأعرابي في معجمه 3/ 938 (1939).
قال الدارقطني في العلل 7/ 164 (1277): «لم يثبت». وقال الهيثمي في المجمع 7/ 118 - 119 (11395): «رواه الطبراني بإسنادين؛ رجال أحدهما رجال الصحيح، غير علي بن زيد، وهو ثقة، سيئ الحفظ».
(2) أخرجه ابن بشران في أماليه 2/ 298 (1548)، وبيبي في جزئها ص 44 (33)، وابن جرير 22/ 334، والثعلبي 9/ 213.
قال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 2/ 1190 (2542): «رواه أبان بن أبي عيّاش، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس في هذه الآية. وأبان متروك الحديث». وقال الزيلعي في تخريج الكشاف 3/ 404: «ضعّفه الطبري».
(3) أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ 3/ 24.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وابن المنذر، وابن مردويه.
(5) أخرجه مقاتل بن سليمان 4/ 219 - 220.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.