تعالى: {قُلْ} لهم يا محمد: {إنَّ الأَوَّلِينَ} يعني: الأمم الخالية {والآخِرِينَ} يعني: أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم {لَمَجْمُوعُونَ إلى مِيقاتِ} يعني: إلى وقت {يَوْمٍ مَعْلُومٍ} في الآخرة(1). (ز)
{ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51)}
75165 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {ثُمَّ إنَّكُمْ أيُّها الضّالُّونَ المُكَذِّبُونَ}، قال: المشركون المُكذِّبون(2). (14/ 250)
75166 - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر طعامهم وشرابهم في الآخرة، فقال: {ثُمَّ إنَّكُمْ} يا أهل مكة {أيُّها الضّالُّونَ} عن الهدى، يعني: المشركين، ثم قال: {المُكَذِّبُونَ} بالبعث؛ لقولهم: أوَ يَبعث آباءنا الأوّلين؟!(3). (ز)
{لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53)}
75167 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِن زَقُّومٍ}، قال: والزَّقوم إذا أكلوا منه غَصُّوا، والزَّقوم شجرة(4). (14/ 250)
75168 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {فَمالِئُونَ مِنها البُطُونَ}، قال: يملؤون من الزَّقوم بطونهم(5). (14/ 250 - 251)
75169 - قال مقاتل بن سليمان: {لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِن زَقُّومٍ فَمالِئُونَ مِنها} يعني: مِن طلْعها وثمرها {البُطُونَ}(6). (ز)
{فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54)}
75170 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الحَمِيمِ}، يقول: على الزّقوم الحميم(7). (14/ 251)
75171 - قال مقاتل بن سليمان: {فَشارِبُونَ عَلَيْهِ} يعني: على الأكل {مِنَ الحَمِيمِ}--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 221.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 221 - 222.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 221 - 222.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
{ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51)}
75165 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {ثُمَّ إنَّكُمْ أيُّها الضّالُّونَ المُكَذِّبُونَ}، قال: المشركون المُكذِّبون(2). (14/ 250)
75166 - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر طعامهم وشرابهم في الآخرة، فقال: {ثُمَّ إنَّكُمْ} يا أهل مكة {أيُّها الضّالُّونَ} عن الهدى، يعني: المشركين، ثم قال: {المُكَذِّبُونَ} بالبعث؛ لقولهم: أوَ يَبعث آباءنا الأوّلين؟!(3). (ز)
{لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53)}
75167 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِن زَقُّومٍ}، قال: والزَّقوم إذا أكلوا منه غَصُّوا، والزَّقوم شجرة(4). (14/ 250)
75168 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {فَمالِئُونَ مِنها البُطُونَ}، قال: يملؤون من الزَّقوم بطونهم(5). (14/ 250 - 251)
75169 - قال مقاتل بن سليمان: {لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِن زَقُّومٍ فَمالِئُونَ مِنها} يعني: مِن طلْعها وثمرها {البُطُونَ}(6). (ز)
{فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54)}
75170 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الحَمِيمِ}، يقول: على الزّقوم الحميم(7). (14/ 251)
75171 - قال مقاتل بن سليمان: {فَشارِبُونَ عَلَيْهِ} يعني: على الأكل {مِنَ الحَمِيمِ}--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 221.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 221 - 222.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 221 - 222.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(খণ্ড: ٢١) (পৃষ্ঠা: ٢٥٢)