{وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92)}
75476 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- في قوله: {وأَمّا إنْ كانَ مِنَ المُكَذِّبِينَ الضّالِّينَ}: وهم المشركون(1). (14/ 254)
75477 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَمّا إنْ كانَ} هذا الميت {مِنَ المُكَذِّبِينَ} بالبعث {الضّالِّينَ} عن الهُدى(2). (ز)
{فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (93)}
75478 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدّثني فلان بن فلان، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن أحَبّ لقاء الله أحَبّ اللهُ لقاءه، ومَن كره لقاء الله كره الله لقاءه». فأكَبّ القومُ يبكون، فقالوا: إنّا نكره الموت! قال: «ليس ذاك، ولكنه إذا حُضر، {فَأَمّا إنْ كانَ مِنَ المُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ ورَيْحانٌ وجَنَّتُ نَعِيمٍ} فإذا بُشّر بذلك أحَبّ لقاء الله، والله للقائه أحبّ. {وأَمّا إنْ كانَ مِنَ المُكَذِّبِينَ الضّالِّينَ فَنُزُلٌ مِن حَمِيمٍ} فإذا بُشِّر بذلك كره لقاء الله، والله للقائه أكْرَه»(3). (14/ 244)--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 226.
(3) أخرجه أحمد 30/ 216 (18283)، وأخرجه يحيى بن سلام مختصرًا -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 346 - 347 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
قال محققو المسند: «إسناده حسن».
75476 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- في قوله: {وأَمّا إنْ كانَ مِنَ المُكَذِّبِينَ الضّالِّينَ}: وهم المشركون(1). (14/ 254)
75477 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَمّا إنْ كانَ} هذا الميت {مِنَ المُكَذِّبِينَ} بالبعث {الضّالِّينَ} عن الهُدى(2). (ز)
{فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (93)}
75478 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدّثني فلان بن فلان، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن أحَبّ لقاء الله أحَبّ اللهُ لقاءه، ومَن كره لقاء الله كره الله لقاءه». فأكَبّ القومُ يبكون، فقالوا: إنّا نكره الموت! قال: «ليس ذاك، ولكنه إذا حُضر، {فَأَمّا إنْ كانَ مِنَ المُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ ورَيْحانٌ وجَنَّتُ نَعِيمٍ} فإذا بُشّر بذلك أحَبّ لقاء الله، والله للقائه أحبّ. {وأَمّا إنْ كانَ مِنَ المُكَذِّبِينَ الضّالِّينَ فَنُزُلٌ مِن حَمِيمٍ} فإذا بُشِّر بذلك كره لقاء الله، والله للقائه أكْرَه»(3). (14/ 244)--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 226.
(3) أخرجه أحمد 30/ 216 (18283)، وأخرجه يحيى بن سلام مختصرًا -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 346 - 347 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
قال محققو المسند: «إسناده حسن».
(খণ্ড: ٢١) (পৃষ্ঠা: ٣٠٥)