‌‌ ‌‌{هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا}
75534 - قال مقاتل بن سليمان: {هوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ والأَرْضَ في سِتَّةِ أيّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلى العَرْشِ} قبل خلْقهما، {يَعْلَمُ ما يَلِجُ في الأَرْضِ} من المطر، {وما يَخْرُجُ مِنها} النبات، {وما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ} من الملائكة، {وما يَعْرُجُ} يعني: وما يصعد {فِيها} يعني: في السموات من الملائكة(1). (ز)

75535 - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بكير بن معروف- قال: بلغنا في قوله عز وجل: {ثُمَّ اسْتَوى عَلى العَرْشِ يَعْلَمُ ما يَلِجُ في الأَرْضِ} مِن القَطْر، {وما يَخْرُجُ مِنها} من النبات، {وما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ} من القَطْر، {وما يَعْرُجُ فِيها} يعني: ما يصعد إلى السماء مِن الملائكة(2) [6477]. (14/ 261)


‌‌ ‌‌{وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)}
75536 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وهُوَ مَعَكُمْ أيْنَ ما كُنْتُمْ}، قال: عالمٌ بكم أينما كنتم(3). (14/ 262)

75537 - قال مقاتل بن سليمان: {وهُوَ مَعَكُمْ} يعني: عِلْمه {أيْنَ ما كُنْتُمْ} من الأرض {واللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}(4). (ز)

75538 - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَير بن معروف- قال: {وهُوَ مَعَكُمْ أيْنَ ما كُنْتُمْ} يعني: قدرته وسلطانه وعِلْمه معكم أينما كنتم، {واللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}(5). (14/ 261)--------------------------------------------
[6477] ذكر ابنُ عطية (8/ 218 - 219) أنّ أكثر الناس على أنّ بداية الخلْق هي في يوم الأحد، ثم قال: «ووقع في مسلم أن البداية في يوم السبت». وذكر أنه اختُلف في الأيام الستة: أهي من أيام القيامة، أم من أيام الدنيا؟ ورجَّح القول الثاني، فقال: «وهو الأصوب». ولم يذكر مستندًا، ونسبه للجمهور.
_________
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 237.
(2) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (910).
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 237.
(5) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (910).