{لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون} إلى آخر الآية(1). (ز)

75780 - قال معمر: وسمعتُ آخر [أي: غير قتادة] يقول: لما أُنزِلَتْ: {أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا} [القصص: 54]؛ أنزل الله: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَحْمَتِهِ}(2). (ز)

75781 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- في قول الله: {أولئك يؤتون أجرهم مرتين}: عبد الله بن سلام، وتميم الداري، والجارود العبدي، وسلمان الفارسي، إنّ هذه الآيات أنزلت فيهم، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد أوتوا أجرهم مرتين؛ بإيمانهم بالكتاب الأول، وبالكتاب الآخر. فأنزل الله: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته}، فقال أهل الكتاب: قد أعطوا كما أعطينا. فأنزل الله: {لئلا يعلم أهل الكتاب} حتى ختم الآية(3). (ز)

75782 - قال مقاتل بن سليمان: جعل الله تعالى لمن آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم مِن أهل الإنجيل أجرهم مرّتين؛ بإيمانهم بالكتاب الأول، وكتاب محمد صلى الله عليه وسلم، فافتخروا على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقالوا: نحن أفضل منكم في الأجر؛ لنا أجران: بإيماننا بالكتاب الأول، والكتاب الآخر الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم. فشَقّ على المسلمين، فقالوا: ما بالنا قد هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وآمنّا به قبلكم، وغزونا معه، وأنتم لم تغزوا؟ فأنزل الله تعالى: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ} الآية(4). (ز)

75783 - عن مقاتل بن حيّان، قال: لَمّا نزلت: {أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا} [القصص: 54]؛ فَخَرَ مؤمنو أهل الكتاب على أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: لنا أجران، ولكم أجر. فاشتدّ ذلك على الصحابة؛ فأنزل الله: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَحْمَتِهِ}. فجعل لهم أجرين مثل أجور مؤمني أهل الكتاب، وسوّى بينهم في الأجر(5). (14/ 294)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2990.
(2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 276.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2989.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 247.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.