‌‌تفسير الآية:

‌‌ ‌‌{يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ}

76729 - قال مقاتل بن سليمان: {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ}، يعني: دين الله(1). (ز)
76730 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ}، قال: نور القرآن(2). (ز)


‌‌ ‌‌{بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8)}
76731 - قال مقاتل بن سليمان: {بِأَفْواهِهِمْ} يعني: بألسنتهم، وهم اليهود والنصارى حين كتموا أمر محمد صلى الله عليه وسلم ودينه في التوراة والإنجيل، {واللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ} يعني: مُظهر دينه {ولَوْ كَرِهَ الكافِرُونَ} يعني: اليهود والنصارى(3). (ز)

76732 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ}، قال: بألسنتهم(4). (14/ 449)


‌‌ ‌‌{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9)}
76733 - عن أبي هريرة -من طريق أبي المِقدام ثابت بن هُرمُز- قال: {لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ}، قال: خروج عيسى ابن مريم(5) [6601]. (ز)

76734 - قال عبد الله بن عباس: {لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ} حتى يظهر النبيُّ على الدّين--------------------------------------------
[6601] ذكر ابنُ عطية (8/ 296) أنّ لفظة «كل» على هذا القول للعموم.
_________
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 316.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 614.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 316.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 615.