‌‌آثار متعلقة بالآية:
76785 - عن مَيسرة -من طريق عطاء بن السّائِب-: أنّ هذه الآية مكتوبة في التوراة بسبعمائة آية: {يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرْضِ المَلِكِ القُدُّوسِ العَزِيزِ الحَكِيمِ} أول سورة الجُمُعة(1). (14/ 455)


‌‌ ‌‌{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ}

76786 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنهُمْ}، قال: العرب(2). (14/ 455)
76787 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنهُمْ} الآية، قال: كانت هذه الأُمّة أُمّيةً لا يقرؤون كتابًا(3). (14/ 455)

76788 - قال مقاتل بن سليمان: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ} يعني: العرب الذين لا يقرؤون الكتاب، ولا يكتبون بأيديهم(4). (ز)

76789 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنهُمْ}، قال: إنما سُمّيت أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم: الأُمّيين؛ لأنه لم يُنزّل عليهم كتابًا(5) [6609]. (ز)--------------------------------------------
[6609] ذكر ابنُ عطية (8/ 300) أنّ الأُمّي في اللغة: الذي لا يكتب ولا يقرأ كتابًا. ونقل قولًا بأنه قيل له ذلك نسبة إلى «أُمّ القرى». وانتقده مستندًا للدلالة العقلية، والسنة، فقال: «وهذا ضعيف؛ لأن الوصف بالأُمّيين -على هذا- يقف على قريش، وإنما المراد جميع العرب، وفيهم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنّا أُمّة أُمّية، لا نَحسب ولا نَكتب، الشهر هكذا وهكذا»».
_________
(1) أخرجه الحاكم 2/ 487، والبيهقي في شعب الإيمان (2505). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 626، ومن طريق سفيان أيضًا. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 291، وابن جرير 22/ 626.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 325.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 626.