77078 - عن عبد الله بن عمر -من طريق بعض أصحاب سفيان- قال: (زَعَم) كُنيَة الكذب(1). (14/ 514)

77079 - عن هانئ بن عُروة أنّه قال لابنه: هبْ لي اثنتين: زَعَموا، وسوف؛ لا يكون في حديثك(2). (14/ 514)

77080 - عن شُريح [القاضي]-من طريق الأعمش- قال: (زَعَم) كُنيَة الكذب(3). (14/ 514)

77081 - عن شُريح [القاضي]-من طريق الأعمش- قال: (زَعَموا) زامِلَةُ(4) الكذب، فلا تكوننّ للكذب زامِلَةً(5). (14/ 514)

77082 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد ربه- أنه كره (زَعَموا)؛ لقول الله: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا}(6). (14/ 514)


‌‌ ‌‌{فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (8)}
77083 - قال مقاتل بن سليمان: {فَآمِنُوا} يعني: صدِّقوا {بِاللَّهِ} أنه واحد لا شريك له، {ورَسُولِهِ} محمد صلى الله عليه وسلم، {والنُّورِ} يعني: القرآن {الَّذِي أنْزَلْنا} على محمد صلى الله عليه وسلم، {واللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ} من خير أو شر {خَبِيرٌ}(7). (ز)


‌‌ ‌‌{يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9)}
77084 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق حفص، عن الحكم- {يوم التَّغابُن}، قال: غَبَن أهلُ الجنةِ أهلَ النار(8). (ز)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 23/ 9.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 449. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه ابن سعد 6/ 141، وابن أبي شيبة 8/ 449 - 450. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) الزّامِلَةُ: البعير الذي يُحمل عليه الطعام والمتاع، كأنها فاعلة من الزَّمْلِ: الحمل. النهاية (زمل).
(5) أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 449.
(6) أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 449. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 352.
(8) أخرجه الحربي في غريب الحديث 1/ 29.