على عهد النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فانطلَق عمر، فذكر ذلك له، فقال: «مُره فليُراجِعها، ثم يُمسكها حتى تَطهر، ثم يُطَلّقها إن بدا له». فأنزل الله عند ذلك: (يَآ أيُّها النَّبِيُّ إذا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ). قال أبو الزّبير: هكذا سمعتُ ابنَ عمر يقرؤها(1). (14/ 524)

77164 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: نَزَلَت في عبد الله بن عمر، وذلك أنه طلّق امرأته حائضًا، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُراجِعها ويُمسكها حتى تَطهر، ثم تَحيض حَيْضة أخرى، فإذا طَهرتْ طلّقها؛ إن شاء قبل أن يُجامِعها، فإنها العِدّة التي أمر الله بها(2). (ز)

77165 - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيُّها النَّبِيُّ إذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ} نزلت في عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعُتبة بن عمرو المازني، وطُفيل بن الحارث، وعمرو بن سعيد بن العاص(3). (ز)

77166 - عن مقاتل [بن حيان]، قال: بلَغنا في قوله: {يا أيُّها النَّبِيُّ إذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} أنها نَزَلَت في عبد الله بن عمرو بن العاص، وطُفيل بن الحارث، وعمرو بن سعيد بن العاص(4). (14/ 525)

‌‌تفسير الآية:
77167 - عن عبد الله بن عمر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: {فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ}، قال: «طاهِرًا مِن غير جِماع»(5). (14/ 527)

77168 - عن أبي الزبير، أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن يسأل ابنَ عمر: كيف ترى في رجل طلَّق امرأته حائضًا؟ فقال: طلَّق ابنُ عمر امرأتَه وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عمرُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنّ عبد الله بن عمر طلَّق امرأته وهي حائض. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «ليراجعها». فردَّها، وقال: «إذا طهرت فليُطلِّق، أو--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. وأصله عند البخاري 7/ 41 (5251)، ومسلم 2/ 1098 (1471) بنحوه دون ذكر النزول، كما سيأتي في تفسير الآية.
(2) أخرجه الواحدي في أسباب النزول 1/ 435، وتفسير الثعلبي 9/ 332.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 363.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
قال الألباني في الإرواء 7/ 119: «ثبت معناه عن ابن عمر مرفوعًا».