يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}، قال: للمرأة الحُبلى التي يُطلّقها زوجها وهي حامل، فعِدّتها أن تضع حمْلها(1). (ز)
77403 - قال مقاتل بن سليمان: {وأُولاتُ الأَحْمالِ أجَلُهُنَّ} يعني: الحُبلى، فعِدّتهنّ {أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} يقول: فإن كانتْ هذه المُطلّقة حُبلى فأَجَلها إلى أن تَضع حمْلها(2). (ز)
77404 - عن سفيان الثوري، عن بعض الفقهاء أنه كان يقول: كان للمُتوفّى عنها النّفقة والسُّكنى حَولًا، فنَسَخَها {والَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ ويَذَرُونَ أزْواجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وعَشْرًا} [البقرة: 234]، ونَسَخَها: {وأُولاتُ الأَحْمالِ أجَلُهُنَّ أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}، فإذا كانت حاملًا فوضَعتْ حمْلها انقَضتْ عِدّتُها، وإذا لم تكن حاملًا تَربّصتْ أربعة أشهر وعشرًا(3). (ز)
آثار في أحكام الآية:
77405 - عن عائشة، قالت: مَكثت امرأةٌ ثلاثًا وعشرين ليلةً، ثم وضَعتْ، فأتَت النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فذَكَرتْ ذلك له، فقال: «استفْلِحي لأمرك». يقول: تَزوّجي(4). (14/ 556)
77406 - عن سُبَيعة الأَسلميّة أنها تُوفّي زوجها، فوضَعتْ بعد وفاته بخمس وعشرين ليلة، فتَهيّأت، فقال لها أبو السَّنابل بن بَعْكَك: قد أسرعتِ، اعتدّي آخر الأَجَلَيْن أربعة أشهر وعشرًا. قالتْ: فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأخبَرتُه، فقال: «إن وجدتِ زوجًا صالِحًا فتزوّجي»(5). (14/ 556)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 23/ 57.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 365.
(3) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 7/ 40 - 41 (12101).
(4) أخرجه الطبراني في الأوسط 2/ 241 (1861)، من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر بن مصعب الزُّهريّ، عن عائشة به.
وأخرجه الطبراني في الأوسط 6/ 62 - 63 (5800)، والعقيلي في الضعفاء الكبير 3/ 388، من طريق حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن ماهان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر بن سعد الزُّهريّ، عن عائشة به.
(5) أخرجه ابن ماجه 3/ 188 - 189 (2028)، والطبراني في المعجم الكبير 24/ 293 (745)، من طريق ابن أبي شيبة، عن علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، وعمرو بن عتبة، عن سُبَيعة بنت الحارث به.
وسنده صحيح.
77403 - قال مقاتل بن سليمان: {وأُولاتُ الأَحْمالِ أجَلُهُنَّ} يعني: الحُبلى، فعِدّتهنّ {أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} يقول: فإن كانتْ هذه المُطلّقة حُبلى فأَجَلها إلى أن تَضع حمْلها(2). (ز)
77404 - عن سفيان الثوري، عن بعض الفقهاء أنه كان يقول: كان للمُتوفّى عنها النّفقة والسُّكنى حَولًا، فنَسَخَها {والَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ ويَذَرُونَ أزْواجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وعَشْرًا} [البقرة: 234]، ونَسَخَها: {وأُولاتُ الأَحْمالِ أجَلُهُنَّ أنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}، فإذا كانت حاملًا فوضَعتْ حمْلها انقَضتْ عِدّتُها، وإذا لم تكن حاملًا تَربّصتْ أربعة أشهر وعشرًا(3). (ز)
آثار في أحكام الآية:
77405 - عن عائشة، قالت: مَكثت امرأةٌ ثلاثًا وعشرين ليلةً، ثم وضَعتْ، فأتَت النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فذَكَرتْ ذلك له، فقال: «استفْلِحي لأمرك». يقول: تَزوّجي(4). (14/ 556)
77406 - عن سُبَيعة الأَسلميّة أنها تُوفّي زوجها، فوضَعتْ بعد وفاته بخمس وعشرين ليلة، فتَهيّأت، فقال لها أبو السَّنابل بن بَعْكَك: قد أسرعتِ، اعتدّي آخر الأَجَلَيْن أربعة أشهر وعشرًا. قالتْ: فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأخبَرتُه، فقال: «إن وجدتِ زوجًا صالِحًا فتزوّجي»(5). (14/ 556)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 23/ 57.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 365.
(3) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 7/ 40 - 41 (12101).
(4) أخرجه الطبراني في الأوسط 2/ 241 (1861)، من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر بن مصعب الزُّهريّ، عن عائشة به.
وأخرجه الطبراني في الأوسط 6/ 62 - 63 (5800)، والعقيلي في الضعفاء الكبير 3/ 388، من طريق حاتم بن إسماعيل، عن عيسى بن ماهان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عامر بن سعد الزُّهريّ، عن عائشة به.
(5) أخرجه ابن ماجه 3/ 188 - 189 (2028)، والطبراني في المعجم الكبير 24/ 293 (745)، من طريق ابن أبي شيبة، عن علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، وعمرو بن عتبة، عن سُبَيعة بنت الحارث به.
وسنده صحيح.
(খণ্ড: ٢١) (পৃষ্ঠা: ٧٤٨)