77752 - عن عبد الله بن عباس، قال: ما بَغَتِ امرأةُ نبيٍّ قطّ(1). (14/ 596)

77753 - عن الحسن البصري، قال: امرأة النبيِّ إذا زَنتْ لم يُغفَر لها(2). (14/ 596)


‌‌ ‌‌{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ}
77754 - عن ابن عباس، قال: خطَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أربع خطوط، ثم قال: «أتدرون ما هذا؟» قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «إن أفضل نساء أهل الجنة: خديجة بنت خُوَيلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مُزاحم امرأة فرعون، مع ما قص الله علينا من خبرها في القرآن {قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين}»(3). (14/ 597)

77755 - عن سلمان [الفارسي]-من طريق أبي عثمان- قال: كانت امرأة فرعون تُعذَّب بالشمس، فإذا انصرفوا عنها أظلّتها الملائكةُ بأجنحتها، وكانت ترى بيتها في الجنة(4). (14/ 597)

77756 - عن أبي هريرة -من طريق أبي رافع-: أنّ فرعون وتَد لامرأته أربعةَ أوتاد في يديها ورجليها، فكانوا إذا تفرّقوا عنها أظلّتها الملائكةُ، فقالت: {رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الجَنَّةِ}، فكشَف لها عن بيتها في الجنة(5). (14/ 597)

77757 - عن أبي هريرة: أنّ فرعون وتَد لامرأته أربعة أوتاد، وأَضجَعها على صدرها، وجعل على ظهرها رحًى، واستقبَل بها عين الشمس، فرفعتْ رأسها إلى--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه أحمد 4/ 409 (2668)، 5/ 77 (2901)، 5/ 113 (2957)، والنسائي في الكبرى 7/ 388 (8297)، 7/ 389 (8299)، 7/ 391 (8306)، وابن حبان 15/ 470 (7010)، والحاكم 2/ 539 (3836)، 3/ 174 (4754)، 3/ 204 (4852) واللفظ له.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذا اللفظ». ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال الهيثمي في المجمع 9/ 223 (15268): «رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبراني، ورجالهم رجال الصحيح». وقال ابن حجر في الفتح 6/ 471: «إسناد صحيح». وقال المناوي في إتحاف السائل ص 74: «إسناد صحيح». وقال الألباني في الصحيحة 4/ 13 (1508): «رجاله ثقات».
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 331، وابن جرير 23/ 115، والحاكم 2/ 496، والبيهقي في شعب الإيمان (1637). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه أبو يعلى (6431)، والبيهقي (1638) من قول أبي رافع، وسقط منه ذكر أبي هريرة.

(খণ্ড: ٢٢) (পৃষ্ঠা: ٥١)