77987 - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {ن} الدَّواة(1). (ز)

77988 - عن الحسن البصري =

77989 - وقتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ن}، قالا: الدَّواة(2). (14/ 620)

77990 - قال الحسن البصري: {ن والقَلَمِ}، يعني: الدَّواة، والقلم: هذا القلم الذي يُكتب به(3) [6713]. (ز)

77991 - عن عطاء: {ن} افتتاح اسمه: نور، وناصر، ونصير(4). (ز)

77992 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ن والقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ} يُقسم الله بما شاء(5). (ز)

77993 - قال محمد بن كعب القُرَظيّ: أقسم الله تعالى بنُصرته المؤمنين(6). (ز)

77994 - قال مُرّة الهَمداني =

77995 - وإسماعيل السُّدِّيّ =

77996 - وعطاء الخُراسانيّ =

77997 - ومقاتل =

77998 - ومحمد بن السّائِب الكلبي: هو الحوت الذي على ظهره الأرض. وعن الكلبي، ومقاتل: أنّ اسمه: يهموت(7). (ز)--------------------------------------------
[6713] علَّق ابنُ عطية (8/ 364) على القول بأنّ {ن} هي الدَّواة الذي قاله ابن عباس من طريق ثابت الثُّمالي، وقاله الحسن، وقتادة، والضَّحّاك، فقال: «فهذا إما أن يكون لغة لبعض العرب، أو تكون لفظة أعجمية».
_________
(1) تفسير الثعلبي 10/ 6، وتفسير البغوي 8/ 186.
(2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 307، وابن جرير 23/ 143. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 18 - .
(4) تفسير الثعلبي 10/ 6، وتفسير البغوي 8/ 187.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 144.
(6) تفسير الثعلبي 10/ 6، وتفسير البغوي 8/ 187.
(7) تفسير الثعلبي 10/ 5، وتفسير البغوي 8/ 186 دون عطاء الخُراسانيّ، ومُرّة الهَمداني.